二十卷。清王命岳(约1610－1668)撰。王命岳，字耻古，晋江(今福建厦门)人。顺治十二年(1655)进士。累官至刑部给事中。有《耻躬堂文集》。是集为王命岳诗文合集。凡二十卷，文十九卷，诗一卷。集中自卷一至卷五为奏疏，卷六至卷十七为杂文，卷十八为诗，卷十九为《周易杂卦牖中天》，卷二十为《读诗牖中天》。据作者自序称。“辛卯(1651)冬，梦文王、周公先后车盖喝道甚盛，命岳从牖中窥视，故以名也”。其《周易杂卦牖中天》分十二篇，均为说易论卦之文。其《读诗牖中天》共五十条，但均为简端之语，一篇仅止一、两句。该书《四库全书总目》列入存目书著录。
一卷(家刻本)。清孔广牧撰。广牧字笠塘，山东曲阜(今山东曲阜)人。此书卷首有仪征刘寿曾序。刘序认为，汉熹平石经，其文字与经典文字密切相关。就残字稍完备者而言，《尚书》则是东晋古文未出以前之本。《诗经》
十六卷。明桑悦(1447－1503)撰。桑悦，字民怿。常熟(今属江苏)人。成化元年(1465)中举，后迁长沙通判。著有《思玄集》、《桑子庸言》。是集凡十六卷，包括赋一卷，文八卷，诗六卷，诗余一卷；另附
三卷。明龙遇奇(生卒年不详)撰。龙遇奇字才卿，号紫海，吉安(今属江西)人。万历二十九年(1601)中进士。官至监察御史。此书是他巡按陕西时，与诸生讲学的语录。分为八关，一曰《迷悟》、二曰《浓淡》、三曰
一百五十二卷。清阿桂等撰。阿桂(1717－1797)，字广廷，号云岩，章佳氏，满洲正白旗人。他是乾隆时期举人，官至武英殿大学士、军机大臣，参预清廷机要政务数十年，颇为高宗所倚重。阿桂在乾隆三十九年(1
三十四卷。清朱为弼(1747－1817)撰。为弼，字右甫，号茮堂。安徽休宁人。嘉庆进士，由主事擢御史。累官至漕运总督。为官清廉，有政绩。林则徐比之于清端。时漕政积坏，为弼剔弊兴漕，行之称便。为弼公余不
一卷。清吴凌云(生卒年不详)撰。凌云字得青，号客槎，嘉定(今属江苏)人。岁贡生。曾寄居于钱大昕之孱守斋，得读钱氏藏书，闻见益廓。于许氏《说文》探索义类，时能发前人所未发，钱大昕尝采其说入《养新录》。是
见《太平御览》。
二卷。唐高仲武(生卒年不详)编。高仲武自称渤海(山东滨县)人。然唐人类多署郡望，未知确贯何地。其事迹亦无考。约唐代宗、德宗年间在世。此书选录“安史之乱”后，肃、代二宗集“中兴”时期的诗歌，故名。前有自
二集，十七种，四十四卷。清高承勋编。高承勋字松三，直隶沧州(今河北省沧州市)人。此丛书为续《知不足斋丛书》而作，其选书体例、刊刻格式均与鲍书相同，版心均刻“续鲍丛书”。共两集，收古今著作十七种；宋陈师
三卷。清王国维(1877－1927)撰。王国维，字静安，又字伯隅，号观堂，浙江海宁人，清末民初著名学者、历史学家、目录学家。平生博览群书，治学广泛，于经史、文学、哲学、教育、文字声韵、训诂、目录学、校