一卷。附易氏医案一卷。明卢复(生卒年不详)辑。卢复，字不远，钱塘(今属浙江省)人。曾从高僧游，解悟释理，精通医学，认为医学亦应当以参悟入门。著述颇丰，惜多散佚。此书成于明天启三年(1623)，载医案十余则，多述疑难杂证。议病议方，洞见本原，以医案辨医理，简要明晰。对临床参证，颇有启发。后附易氏医案，为易大良所辑。易大良，字思兰，抚州(今属江西省)人，与卢复交好。易氏治病以开郁为先务。卢、易二人医术有相近之处，故卢复将易氏医案附于己书之后。有清乾隆三十二年(1767)医林指月本，光绪二十二年(1896)上海图书集成印书局铅印本。
十四卷。不著撰人名氏，明高攀龙辑。翻译皆是旧语，故知是书为乾隆以前之人所作。原本前，有明万历三十三年壬寅高攀龙自序；又有清康熙十四年乙卯，北平朱之弼序。攀龙，字云从，一字存之，号景逸，无锡人，少志程朱
无卷数。清顾景星(1621－1687)撰。景星字赤方，号黄公，蕲州(今湖北蕲春县)人。明贡生，康熙己未(1679年)荐举博学鸿词，以病辞。记诵淹博，以诗文著称，著作尚有《白茆堂集》、《读书集论》等。顾
八卷。清代成亲王永瑆书，卓秉恬(1782－1855)辑刻。卓秉恬，字静远，一字海帆，四川华阳(今成都)人。嘉庆六年举人，官至武英殿大学士。卓氏工书，且善诗词，谥文端。该法书为卓氏汇诸家之藏帖辑成。此帖
十卷。明江东之(?－1599)撰。东之字长信，安徽歙县人。万历五年(1577)进士。官至右佥都御史、巡抚贵州。著有《瑞阳阿集》。明代别有洗马江朝宗字日东之，或混为一人，是不对的。东之曾筑室于瑞金山中，
二十卷。明郭勋(生卒年不详)辑。郭勋，郭英六世孙，袭祖先爵位。嘉靖间督团营，兼领后府，因罪下狱死。著有《三家世典》。此编在《词林摘艳》的基础上，广泛搜罗已刊、未刊的元明散曲、剧曲、诸宫调以及民间时调小
一卷。清辛绍业撰。辛氏另有《周官旁求》一书，已著录。翁方纲主持重校卢抱经所校之《经典释文》本，辛氏分得《周礼》部分，因成此书。书前有辛氏自序。是书仅完《天官》，以下未见。然自序中言有《地官》“如此”条
不分卷。美国人泰西·杜步西(1845－1910)撰。杜步西是美国南长老会教士。1872年来华，先后在杭州、苏州传教。著有《“姑苏”——江苏的省会》(1899)等书。此书是作者宣扬基督教的一部传道之作。
二卷。宋黄伯思撰。黄伯思，详见《东观余论》条。黄伯思以米芾评定《淳化阁帖》有误，重为订正，以成此书。书前有黄氏自序，称米芾的评论疏略甚多。有的伪品没有发现，如李怀琳所作的卫夫人书。有的已知为伪品却又评
十三卷，附经传建立博士表 一卷。清汪大钧(生卒年不详)撰。大钧字仲虞，浙江钱塘(今杭州市)人，生平不详。本书为补正洪亮吉《传经表》而作。因为朱彝尊所撰《经义考》载有师承一门，实际上就是洪亮吉所本，但详
二卷。明张凤翔撰。张凤翔有《礼经集注》已著录。是书取用《礼记·春官大司乐》以下三十官为乐经，他说汉代窦公所献的古乐经内容与《大司乐》相同。他用二十官之义证之注疏，且以为很恰当。其文义玄奥，与宋、元诸家