十二卷。明戴原礼(详见《推求师意》)撰。此书以“要诀”为名，义在简明，约成书于正统六年(1441)，又名《秘传证治要诀》。全书分十二门，分别为：诸中、诸伤、诸气、诸血、诸痛、诸嗽、寒热、大小腑、虚损、
十卷。清陈文述(1777－1843)撰。作者生平见《西泠闺咏》。他晚年悟道，遁入空门，西湖所以名甲天下者，不独以水秀山明，更因名人遗踪甚盛。自帝尧时之许由，西汉之东方朔，唐之白乐天，宋之苏东坡，郭祥正
十二卷，清夏修恕修，萧琯、何廷熙等纂。夏修恕，曾任思南府知府。萧琯，邑绅。何廷熙，邑绅。明嘉靖十五年，郡人田秋首成州志。万历二十三年萧剑斗再修。清康熙三十年(1691)知府刘谦吉三修。雍正六年(172
二十卷。明李文凤撰。李文凤字廷仪，宜山(今广西省宜山县)人，嘉靖十一年(1532)进士，官至云南按察使司佥事。《越峤书》主要记述了洪武至嘉靖年间安南(公属越南)事迹。朱彝尊《曝书亭集》有《越峤书》跋，
二十卷。清苗夔(1783－1857)撰。苗夔字先麓，亦作仙簏，直隶肃宁(今河北献县)人。道光辛卯(1831年)举优贡生，后进入祁隽藻幕府任职。不久去职，主讲于翼经书院。爱好六书形声之学，攻治许慎《说文
八卷。清何昱撰。昱字子昭，一字质夫，南阳(今河南南阳)人。何昱乐以程朱为归，对《大学》的明德，《中庸》的性道，《论语》的学习，融会贯通，多所发明。尝谓：“自汉唐而还训释四书者，不啻数十百家，而洞见大道
十四卷，首一卷。清王文焘修，张本、葛元昶纂。王文焘字锡五，山西保德州人，附贡出身，道光十四年(1834)任蓬莱县知县。张本字叔培，邑人。王文焘任知县后，阅蓬莱旧志，见其刻板漶漫，字迹残损，即欲重修，惟
无卷数。据《四库全书总目》，该书为浙江巡抚采进本，不著撰者名氏，题曰“门人永丰周佐编次”。“补斋”大概是他老师的号，周佐记录老师所讲授而成该书。但“补斋”不知是何许人，周佐也不详其始末，朱彝尊《经义考
①二卷。明成性纂修。成性，山东沂水人，万历二十六年任肃宁县知县。此志为肃宁县第一部方志。万历二十七年(1599)刻本为天文志、地理志、建置志、宫室志、风土志、财赋志、典礼志、武备志、宦迹志、人物志、选
四卷。法国人沙守信(?－1717)撰。沙守信为耶稣会士，未详何年至中国，仅知其在康熙四十年(1701年)到广东，后传教江西。康熙五十六年(1717年)卒于饶州。《真道自证》凡四卷，第一曰性理，即穷性以