一卷。清七弦河上钓叟记。作者生平不详。是书卷尾有作者自叙。记事起自道光十三年(1833年)，与英国议和，许兵费银两千一百万元，定和约五年而一易始，至咸丰九年(1859年)，叶名琛在孟喀喇大里恩寺地方花园楼上病死止。重点记述咸丰七年(1657年)英军入侵广州城始末。是书取材以华廷杰《触藩始末》为主，辅以永嘉张志瑛记述，及自己在广州期间，亲身经历之事，加以增删改易，“诸说同者，可信也；此或诋之，彼有恕词也，亦可信也。其他猥鄙、诽讪、怨愤之语尽删之”。此书对叶名琛颇多微辞，认为他“心仇夷而无术以制夷，以为夷无如我何”，终至“辱身以辱国，且至荡摇边疆，而无能善其后”。对事实的叙述，尚称公允。有“仰视千七百二十九鹤斋丛书”本行世。
一卷。清饶炯(生卒年不详)撰。饶炯字焱之，四川资中人。著作尚有《说文部首订》、《六书例渎》。是编依六书分六类，每类分举其例。象形内分从正视画，从侧视画，从平视画，从正视侧视平视互画，从远视画，从近视画
一百一十五种，二百三十九卷。清陈璜编辑。陈璜字寄磻，上海(今上海市)人，事迹不详。嘉庆年间，常熟张海鹏刊刻《借月山房汇钞》，其后原板因火残毁散佚。陈璜购得其版，因其残帙，递为补刊，并将原书舛讹之处加以
①见河上公《老子注》。②四卷。初唐李荣(生卒年不详)撰。李荣，初唐元天观道士，号任真子，为高宗、武后间人。撰有《道德真经注》四卷。仅存一至三十六章。旧题称：“元天观道士李荣注”。书分《道经》、《德经》
见《巢氏诸病源候总论》。
六十六卷。清翁方纲(生平详见《复初斋文集》)撰。该集是翁方纲按年编次而成，起于乾隆壬申(1753年)，止于嘉庆甲戌(1814年)。包括《课余存稿》，《乐洲集》，《青棠书屋稿》，《宝苏室小草》，《秘阁集
十二卷。明无名氏撰。此书原为曾冕士家抄本，不著撰人。清道光间伍崇曜氏据书中有“国初两淮郡县多为张士诚所据，高皇帝欲取之”云云，遂定撰者“殆胜国人矣”(《草庐经略·跋》)。考定其明人作，诚为有据。书名曰
四卷，拾遗二卷，补缺二卷。明王恕(详见《玩易意见》)撰。考《明史·王恕传》，其初致仕在成化二十二年，孝宗立，复召用，后因与邱浚不合求去，以弘治六年闰五月复致仕，自此家居凡十五年。此书首篇自题为“己未季
二卷。明周宗建撰。宗建字季侯，吴江(今属江苏)人。生卒年不详。万历二十九年(1601)进士，官至监察御史，巡按湖广，为魏忠贤所害。崇祯初年追赠太仆寺卿，谥忠毅。此书乃其知武康县事时与诸生讲论的记录。宗
四十六卷。清李星沅(1797－1851)撰。星沅，字子湘，号石梧，湖南湘阴人。道光进士，授编修。旋擢督广东学政，后历任陕西汉中知府，陕西、四川、江苏按察使，江西、江苏布政使，又任陕西、江苏巡抚、云贵总
一卷。清汪德钺撰。此书为读易义例，凡六十五条，其中有与义例无关者。所举义例均不注明某卦，令人不知其所指。谓易有全取象为一物者，易大象传多有与彖爻之义不类者。又谓易有二卦合体相似而名不同者，有二卦颠倒而