三十六卷，清舒成龙修，李法孟、陈荣杰纂。舒成龙，字御天，直隶任丘(今河北任丘)人，官荆门州知州。李法孟，任丘人，官陕西西林县知县。陈荣杰，浙江会稽(今浙江绍兴)人，举博学鸿词。州志可考者有王铢《荆门州志》、王棨重修《荆州志》、《宋史·艺文志》及明洪武志、弘治志、万历志，均无传本。乾隆间，舒成龙莅任，倡议修志，先后延郡儒纂辑，均未告竣，乃延李法孟、陈荣杰主其事，始得成书。此志始于乾隆十年(1745)，成于乾隆十九年(1754)。前后耗时十年，主其事者易八、九人。《荆门州志》乾隆十九年宗陆堂刻本。全志共三十六卷，起沿革，讫文苑。此志分门别类，条理井然。荆门州虽有旧志，皆已失佚，此志实类创举。修志之时，广事搜罗，家有一篇半简，皆借观，人记只言片语，皆陈说。足见其虚心之诚，集材之详。
①二十卷。元刘惟永(生卒年不详)、丁易东(详见《周易象义》)合撰。刘惟永，字月屋，元道士，任常德路玄妙观提点，赐号凝远大师。与丁易东合撰《道德真经集义大旨》三卷、《道德真经集义》三十一卷，今存十七卷。
一卷。辑佚书，晋徐邈撰，清马国翰辑，载于《玉函山房辑佚书》中，徐邈字仙民，东莞姑幕(今山东沂水)人，官至骁骑将军。其事见《晋书》本传。《隋书·纪籍志》载，孙邈著有《周易音》一卷，《唐书·经籍志》则不著
①十六卷，首一卷，末一卷。清宋成绥修，陆飞纂。宋成绥，曾任江山县知县。陆飞字解元，仁和(今杭州)人，举人。此志为乾隆四十一年(1776)刻本。江山，明有正德、嘉靖、天启三志，清康熙辛已修二次。康熙旧志
三卷。明梅鷟撰。梅鷟为安徽旌德人，正德八年(1513)中举，官南京国子监助教，后迁至盐课司提举。为学善于辨伪，力攻《古文尚书》，撰有《尚书志异》、《周易积莹》等。该书认为《连山》、《归藏》、《周易》皆
八十卷。清文庆等奉敕编。此书系咸丰帝因协办大学士杜受田的建议，降谕设馆，编纂夷务一书，书成，名曰《道光朝筹办夷务始末》。是书所记，自道光十六年(1836年)议禁鸦片，至二十九年(1849年)英人不准进
一卷。清李调元(1734－?)撰。李调元，字羹堂，号雨村，四川锦州(今四川德阳)人。乾隆二十八年(1763)进士，官至直隶通永道；家藏书方卷，爱才若渴；尝辑《函海》一书，多至二百余种，有是书及《童山诗
一卷。清余宗英撰。余宗英字伯熊，安徽婺源(今属江西省)人，生卒年不详。本书所辑，以蔡沈《书集传》为主，但蔡传有误者，则不从蔡氏注，间附以己意以决断之。有的虽从蔡氏注，但为之辨误而驳正之。如蔡沈认为“梁
十九卷。清代胡承诺撰。胡承诺字君信，号石庄，竟陵(今属湖北)人。明崇祯举人，入清，隐居诵读。著有《续书说》、《菊佳轩诗集》。此书是作者的札记类论著，卷下分目，计有六十一目，主要内容为泛论儒者“志学、明
一卷。清孙景贤(生平详见《龙吟草甲乙集》)著。其旧友编修孙兆玮遵其嘱，将其手编的《梅边乐府》付梓，并为之作序。书中所收的词、曲清奇隽永，缠绵悱恻，如《调寄菩萨蛮·咏故宫白牡丹》：“年年花似雪，寒尽心头
四卷。明汪廷讷撰。汪廷讷，字昌朝(一作昌期)无如，号坐稳，别署无无居士、全一真人，清痴叟。安徽休宁人。生卒年不详。此集为古今体诗一卷、词一卷、南北曲一卷、随录一卷。萧和中序称，廷讷本有《环翠堂集》三十