十三卷。列传七十五卷。明郑岳(?～1539)撰。黄起龙(生卒不详)重订。郑岳。字汝华，莆田(今福建省莆田县)人，明宠治六年(1493)进士，官至兵部左侍郎。郑岳取莆田、仙游(仙游县本属莆田，唐时从莆田县中分出)两县人自梁、陈时到明朝的著作诗文编为《莆阳文献》十三卷，以文体分卷，又采集名人事迹编成《莆阳列传》七十四卷，不分门目。两书搜集罗列繁富，义例颇仿史传，但书后毁于兵火，黄起龙为之重订重版，并附柯维骐所作《郑岳传》，使列传成七十五卷。黄起龙还认为郑岳原作去留有不当之处。该书现存明嘉靖刻本、明万历四十四掉(1616)黄起龙刻本，收《北京图书馆古藉善本书目》。
一卷。明严澄(详见《松絃馆琴谱》)撰。是书是据《燕几图》变通而成。《燕几图》以方几长短相参，是书则以勾股之形作三角相错，几案形状如蝶翅，所以叫蝶几。其式有三，其制有六，其数有十三，其变化之式共有一百多
二十八卷，首三卷，清安佩莲修，孙祚泰等纂。安佩莲，字玉青，贵定人，嘉庆七年(1802)进士，曾任沣州知州。孙祚泰，字文冈，沣州人，举人，曾任宁远县训导。沣之得名，肇于《禹贡》，置州则自西魏始。由是为郡
一卷。明雷宸甫(生卒年不详)，董其昌书石刻。雷宸甫，生平不详。据董香光自跋知其为青溪(今江苏南京一带)人。该石刻是雷宸甫从别处获得，后便专筑屋室贮藏。该石刻共包括三部分内容：前为董其昌缩临王羲之的《圣
七卷。明杜琼(1394－1474)撰。杜琼，字用嘉，自号鹿冠老人、东原耕者，江苏吴县人。博综古今。知府况钟两荐之，固辞不出。其一生持方竹杖，出游友朋之间，归而粗食淡饭，怡怡如也。著有《纪善录》、《耕余
九卷。清夏鸾翔(详见《方圆术图解》)撰。《万象一原》是在明安图、项名达、戴煦、徐有壬、李善兰《代微积拾级》成果的基础之上，对于开方、对数、一次、二次曲线等各类问题给出了一百三十多个公式，其中夏氏自创的
见《思陵翰墨志》。
八卷。宋王安礼(1034－1095)撰。王安礼，字和甫，抚州临川(今江西抚州)人。王安石之弟。嘉祐六年(1061)进士。历官翰林学士，知开封府，尚书左丞。迁资政殿学士，知太原府。王安礼政治上反对王安石
一卷。白坚辑。白坚字坚父，西充(今四川西充)人。所辑汉石经残字共十三石。《周易》自“临”卦至“剥”卦为一石，二十六字；《易传》之“文言”为一石，二十二字。《鲁诗》，自《邶风》的《日月》篇至《式微》篇为
一卷。清殷秉玑撰。殷秉玑，生卒年不详，字茎仙，江苏常熟人，陈锡祺之妻，清代词人。此书有光绪七年(1881)刊本，书前有其夫陈锡棋所作的序言，共收诗九十首。还著有《玉箫词》一卷，有光绪七年(1881)刊
一卷。近代廖平(1852－1932)撰。廖平字季平，晚号六译，四川井研人。光绪十六年(1890)进士，曾任尊经书院、四川国学院教职。早年受王闿运的影响，专治今文。其学多变，好立新说，不拘古训。著作尚有