八卷。清高岗修，蔡永华纂。高岗字仑侯，北平人(今北京市)，顺治十六年(1659)进士，康熙六年(1667)任蓬莱县知县。蔡永华，邑人，曾任河东、陕西等处都转盐运使。考蓬莱县，其原无旧志，此志为创修。高岗掌蓬莱第五年，时天下郡邑，皆奉敕修志。高岗于是请邑中耆旧总其事。正好蔡永华闲居邑中，因与其商议，始设馆创修，旁搜掌故。历一月而成。《蓬莱县志》康熙十二年(1673)刻本。全书八卷，分二十七目，为：卷一星野，废置、疆域、山川、城池、公署、学校、祀典、武备；卷二户口、赋役、起运、隅社、物产、风俗；卷三职官；卷四辟举，科贡；卷五武科、封荫、人物、节烈；卷六流寓、仙释、古迹、寺观；卷七至卷八艺文。此志门类纷繁，内容贫乏，且分门多重复，未能详征博采。
一卷。清孙传澄修订。孙传澄字对涧，浙江宁波人。是书经文作大字，注作小字，列于经文之旁。“广扬名”章下附古文“闺门”一章。“庶人、三才、孝治、圣治纪孝行、五刑、广要道、广至德、广扬名、谏诤、感应、事君、
二十卷。清金城修，陈恢纂。金城，曾任新昌县知县。此志为民国八年(1919)铅印本。全书二十卷，分为：卷一舆图、建置，卷二山川、水利，卷三至卷四食货上下，卷五礼制，卷六氏族，卷七大事纪，卷八职官表，卷九
五卷。清胡渭(详见《易图明辨》)撰。《洪范》系《尚书》重要篇目之一，主要内容详见《洪范口义》条。自汉以来，研治《洪范》者多有其人。渭研治《洪范》，以《洪范》为体，《禹贡》为用，互相推阐，以发明奉若天道
一卷。元许衡(1209－1281)撰。许衡字平仲，号鲁斋，河内(今河南沁阳)人。幼家贫嗜学，从姚枢得伊洛程氏及新安朱氏之书。宋宝祐二年(1254年)，元世祖召为京兆提学。中统元年(1260年)，世祖即
三种，十六卷。清任兆麟(生卒年不详)撰。任兆麟字文田，号心斋，原名廷麟，震泽(今江苏吴县)人。乾隆年间举孝廉，以侍养辞。尝辟莲泾学舍著有《毛诗通说》、《春秋本义》等。是书所收有《林屋诗稿》四卷、《心斋
一册。撰者不详。该书记清太祖第五子多罗贝勒莽古尔泰、第六子辅国悫公塔拜、第七子和硕饶余敏亲王阿巴泰、第九子镇国恪僖巴布泰等。书首已残，书中多朱批墨批，且多有涂抹之处。现存明清史料整理会藏稿本。
另有《尔雅刘氏注》、《尔雅樊氏注》、尔雅李氏注》、《尔雅孙氏注》、《尔雅孙氏音》、《郭璞尔雅音义》、《尔雅图赞》、《梁沈旋集注尔雅》、《施氏音》、《尔雅谢氏音》、《尔雅顾氏音》、《尔雅裴氏注》共十七卷
四卷。清杨守敬辑。于光绪十三年(1887)刻成。卷不分次第。皆采自旧刻而不是采自墨迹。钟繇书收《宣示表》等五帖。卫夫人书均用《淳化阁法帖》重摹。晋顾恺之《女史箴》称为宋拓。《曹娥碑》甚丰肥，不知出于何
一卷。魏张揖撰。参见《三仓训诂》。是书于《隋书·经籍志》、《旧唐书·经籍志》和《新唐书·艺文志》均著录为三卷，而宋以来官私志目皆不见载，当是亡佚于五代动乱之际。然晋梁以迄北宋的传注，字部、类书、释典，
一卷。《三仓》亦作《三苍》。汉初，有人将当时流传的字书，秦李斯《仓颉篇》，赵高《爰历篇》、胡毋敬《博学篇》合为一书，统称《仓颉篇》，又称《三仓》。魏晋时，又以《仓颉篇》(包括《爰历》、《博学》在内)与