词语吧>历史百科>四库百科>薛君韩诗章句

薛君韩诗章句

二卷。世称汉代薛汉撰。清代马国翰辑。据《后汉书·儒林传》,薛汉一家世习韩诗,汉少传父业,父子均以研究《韩诗章句》著名。又称薛汉弟子杜抚为薛汉撰著的《韩诗章句》题名为《薛君韩诗章句》。马国翰在编辑此书的序言中称,薛汉父为薛方,字子容,见于《汉书·鲍宣传》,又引《唐宰相世系表》称,薛方字夫子,但据《唐书·世系表》,薛汉父名方丘,字夫子,所以《汉书·鲍宣传》所述的王莽时代的名士薛方子容大概是另一人。另外,据《后汉书·冯衍传》,可知《韩诗章句》为薛方丘所撰,而不是薛汉所撰。这与《三家诗遗考》一书虽成书于陈乔枞但实以其父陈寿祺所辑为本是类似的。有《玉函山房》本。

猜你喜欢

  • 青神县志

    五十四卷,清郭世湜纂修。郭世湜,曾任青神县知县。青神县旧志,明毁于兵燹。乾隆二十九年县令王承爔始重修。嘉庆二十年(1815)县令孙旭龄奉令再修,将乾隆二十九年(1764)以后事迹,遵照条例,纂成五十四

  • 国朝师儒论略

    一卷。清代成孺撰。成孺字心巢,原名成蓉镜,字芙卿,江苏宝应(今江苏中部)人。著有《周易释爻例》、《尚书历谱》、《宋史·地理志校勘记》、《经史骈技》、《心巢文录》、《成氏遗书》等二十余部书。此书为作者的

  • 高邮王氏四种

    一百三十一卷。清王念孙、王引之撰。王念孙生平在《广雅疏证》中、王引之生平在《经义述闻》都已著录。是编汇辑王氏父子著作四种,有王念孙《读书杂志》十种八十二卷,对《逸周书》、《战国策》、《史记》、《汉书》

  • 清涛词

    二卷。清孔傅鋕撰。其生卒年不详,约为清康熙年间人。傅鋕字西铭,山东曲阜人。孔子后裔。其斋名曰“清涛辑”,词集印以“清涛”冠之。孔傅鋕精研诗学,选词琢句,不工不止;赋物言情,不妙不休。旁及词学,特以新颖

  • 弘光实录

    见《弘光实录钞》。

  • 黎子杂释

    一卷。明黎久之(生卒年不详)撰。黎久之,字未斋,临川(今江西省临川县西)人。曾作过高要县知县。其生平事迹不详。书中有永乐、宣德年号,由此可以断定其为明宣宗以后人。此书一卷,杂举奇幻之事,并以此推求其理

  • 北边事迹

    一卷。明王琼撰。王琼,山西太原人。事具《明史》本传。此书是嘉靖初总督三边军务时,广集历代守边得失、及己所条画奏疏,合为一书,曰《北边事迹》。书中主张花马池一路三百里,及环县至兰州八百里,皆筑墙掘堑,作

  • 秘传证治要诀

    见《证治要诀》。

  • 孟有涯集

    十七卷。明孟洋(1483-1534)撰。孟洋,字望之,一字有涯,信阳(今河南信阳县)人。明弘治十八年(1505)进士,除行人,选为监察御史。因劾张璁等下狱,谪桂林教授,迁汶上县知县,并升佥事参政,拜为

  • 杨子折衷

    六卷。明湛若水(见《格物通》)撰。此书是为剖析杨简的心学而作。宋代的儒学至陆九渊始以超悟为宗,诸弟子中以杨简最得其真传。杨简推行陆九渊之说变本加厉,逐至全入于禅。他在所著《慈湖遗书》中认为,心是万物万