一卷。葡萄牙苏如望(?－1597)撰。苏如望字瞻清，耶稣会士，万历二十三年(1535)入中国，在南昌传教，万历二十五年(1597)死于南昌《天主圣教约言》是一部耶稣教之作，大体内容是宣传教义，包括天主
十卷。《附录》一卷。清汤斌(1627－1687)撰。汤斌字孔白，号荆砚，又号潜庵。河南睢州(今睢县)人。清初学者。其学源出孙奇逢，尤精易理。亦能诗文。著有《汤子遗书》。此集共十卷。卷一为语录，卷二为奏
四卷。不著撰人姓氏。明《千顷堂书目》有元王仁辅《无锡县志》二十八卷，与四库馆藏本卷数不符，又《明史·地理志》载洪武二年(1369)始改无锡州为县，认为是明志。缪荃孙认为是元志，他说卷数未核实及书名以州
十卷。清袁钧(约为乾隆间人)撰。袁钧字秉园，号陶轩，一号西庐。鄞县(今浙江宁波)人。袁钧生有异禀，七岁能诗，其诗被秀水郑虎文所赞赏，后收为徒。二十补县学生员，三十五试擢高等食廪饩，旋受知于学使仪征阮元
诗一卷。词一卷。清陆蒨(?－1853)撰。陆蒨，生卒年不详，字芝仙，江苏阳湖(今常州)人，盐大使谢士俊之妻。后为谗言中伤，毁稿归返江苏老家，于咸丰三年(1853)殉难。此书有同治二年(1862)浙西程
一卷。清常茂仁撰。茂仁字炳南，河南密县(今河南密县)人。著有《书经臆说·大诰篇》、《诗经臆说·父王篇》。其说《中庸》，以孝字为宗旨，其大意谓中庸宗旨，只是一孝，吃紧在先有其终，此孔孟待阐之旨，程朱未窥
全名《大元圣政国朝典章》。元代政书。不署撰人姓名。在元成宗时期，曾规定各地官府抄集中统以来的律会条文，并置簿编写检举，作为官吏遵循的依据。至英宗时，又加以续辑。《元典章》就是这样一种地方胥吏记抄法会全
《伤寒论注》四卷，《伤寒论翼》二卷，《伤寒附翼》二卷。清柯琴(生卒年不详)撰。柯琴字韵伯，号似峰，慈溪(今属浙江省)人，后迁居吴之虞山(今江苏常熟)，生平事迹，文献记载不多，从孙介夫、冯明五等为其《伤
十卷。清虞兆漋(生卒年不详)撰。兆漋字虹升，嘉兴(今属江苏省)人。康熙初年诸生。是书分类编纂，乃虞氏读书随笔撰录之文。共分十部，每部一卷，卷首立二字标题。即《天文》、《地理》、《宫室》、《器用》、《鸟
五卷，《古周易章句外编》一卷。程迥撰。迥字可久，号沙随，生卒年不详。南宋应天府宁陵(今河南宁陵东南)人。受经学于王葆、茂德、喻樗，为龟山派传人。著有《易章句》、《周易外编》、《古易考》、《古易占法》、