词语吧>历史百科>四库百科>襄阳县志

襄阳县志

①明李思启纂修。李思启,顺天大兴(今北京大兴县)人,进士,官襄阳知县。县故无志,诸事皆附丽郡志。明天顺中县人张炜始创县志,其后县人冯舜臣继事纂述。县中文献始稍称备,其书今皆不传,此后继起无人。县为郡首邑,郡既有志,县事即附载及,无须再修,故久无续者。明万历中,李思启莅任,悯文献散失,以修事为己任,成志。《襄阳县志》万历四十五年(1617)刻本。志分区域、山川、田赋、建置、风俗、封荫、藩贤、官师、名宦、选举、征献、征文、大事、杂事十四类。此志上遵府志旧例,杂采县中故事,以史籍为法,卓然自成一家言。郡人郑吏部继之,为之作序,盛加称道,称其辞简事赅,义正例严。惜此志流传不广,同治末再修《襄阳县志》,光绪复辑府志,未见此书也不载其名。现仅存残二册,得以稍窥其一二。② 七卷,首一卷,清杨宗时、吴耀斗修,崔淦、李士彬纂。杨宗时,字春生,江苏阳湖人,官襄阳县知县。吴耀斗,字朗心,江西瑞昌人,进士,官襄阳县知县。崔淦,字春瀑,本县人,道光十八年(1838)拔贡,候选教谕。李士彬,字百之,湖州荆州人,同治四年(1865)进士,官刑部主事。县志自万历四十五年(1617)李思启修后,至同治初年,又已二百五十余年,志乘不修,其间虽有县人贾润一度试纂,未能成书。同治四年(1865)杨宗时莅任,延崔淦主纂事,崔淦故县中硕儒,欣然受命,纂述未竣,杨宗时去职,崔淦也归道山,仅成志稿若干卷。吴耀斗继任,以前贤功绩,不宜听之淹没,延李士彬继纂事。李士彬就崔淦旧稿,略事整理,成襄阳县志。《襄阳县志》同治十三年(1874)刻本。全书七卷,分为:首一卷。卷一地理志,卷二建置志,卷三食货志,卷四武备志,卷五职官志,卷六人物志,卷七杂类志。此志考献征文,拾遗补阙,凡关政治风化及堪资校核之条,不厌求详。对前志讹误,重复繁琐处,悉心芟订,采辑详审可见一斑。此书序称,此志其体正,其事实,其旁搜远绍,以供学人泛览,备举而少有所遗,裒然成编,有佐史倚相之风,足见此志在当时的价值。

猜你喜欢

  • 玉华洞志

    十卷。清廖鹤龄撰。廖鹤龄,字云友,福建将乐人。岁贡生。玉华洞在将乐县南十里许,以奇丽鸣天下。万历二十年(1592),海阳人林熙春任将乐县知县,爱玉华洞,认为天下罕见,因撰《玉华洞志》,此为首创。后顺治

  • 石经考辨

    二卷(原刻本)。清冯世瀛撰。世瀛字壶川,别号雪樵,又自称殊无味斋主人。四川人。著有《雪樵经解》、《耕余琐录》诸书。此书卷首略述撰辑缘起。对于历代所刻石经,此书分为汉、魏、晋、北魏、唐、后蜀、北宋国子监

  • 事实类苑

    也称《宋朝事实类苑》,又名《皇宋事宝类苑》、《皇朝类苑》等,六十三卷。北宋末南宋初江少虞(生卒年不详)撰。江少虞字虞仲,衢州常山(今属浙江)人。政和进士,调天台学官,后历任建、饶、吉三州太守,左朝清大

  • 说雅

    十九卷。清朱骏声撰。朱骏声为清代著名文字训诂学家,所著以《说文通训定声》著称。生平见“说文通训定声”。《说雅》附《说文通训定声》后。自序曰:“循《尔雅》之条理,贯许书之说解,五百四十目纪之以形;十八部

  • 春秋日食辨正

    一卷。清王韬(详见《春秋朔闰日至考》)撰。该书是作者所著《弢园经学辑存》中的一种,为旅居海外时所作。厘为十二篇,卷末附《宣公七年六月癸卯朔日食图》、《日食五表》。大旨以中西日月对勘,推求春秋时的日食。

  • 淮军平捻记

    十二卷。清周世澄撰。世澄生卒年及里贯均不详。他行伍淮军多年,为表淮军战绩,遂据亲身经历以及有关疏章、文报、时论等撰成此书。记事起同治四年(1865)李鸿章赴徐州部署剿捻,迄同治七年(1868)秋张宗禹

  • 为善最乐

    不分卷。作者不详。此传奇写北宋沂国公王曾父子之事。明传奇《百顺记》即写王曾事迹,此书当为清人在旧本基础上改编润色而成。全书分为三段:第一段十三出,第二段五出,第三段十出。其故事大略为:北宋时王宗元平生

  • 秘书四十八种

    见《艺苑捃华》。

  • 图书衍

    五卷。明乔中和撰。乔中和详《说易》条。此书是四书讲义,之所以名为《图书衍》,是因为书中以五行八卦配合四书所言,如以《大学》中“明德”为“火”,以“新民”为“水”,以“至善”为“土”等等,牵强附会,不足

  • 三洞群仙录

    二十卷。南宋陈葆光(生卒年不详)撰。陈葆光,江阴(今属江苏江阴)静应庵道士,受业于天庆观,晚年居于茅峰。撰有《三洞群仙录》二十卷。此书约成于南宋初年。原题“正一道士陈葆光集”。据此书前序,称此书“凡载