不分卷，清陈克绳纂。陈克绳，号希范，归安(在今浙江吴兴)人。雍正七年(1729)为举人，十一年(1733)为进士，任蜀保县令，随后提升为茂州牧，打箭炉厅同知，官至嘉定知府分巡川东道。《西域遗闻》乾隆间纂，抄本。全书不分卷，共十一目，书前有分巡松茂道、张之竣序。下分为：一西藏事迹、二疆域，三佛氏，四政教，五风俗，六物产，七属番，八舆国，九邻番，十襄巴二塘，十一建昌道统辖土司。此书是陈克绳亲身经历、目睹之事，同时参考旧闻编纂而成。书中对政教所释卫藏之义，从噶之义的介绍尤为详细，然记叙风俗、物产两类，较简略，如妇女见喇嘛及卦卜等，不如《西藏图说》明了。
一卷。不著编书人姓名。成书年月也无记载，书首页署有丙申正月。是编所辑，系安徽歙县程木庵所藏彝器的目录，共著录五十四器。程木庵之子程守恭，曾以拓本分送给一些金石学家，故在他们的书内均录有若干木庵藏器。吴
一卷。明袁华(1316－1382)撰。袁华字子英，昆山(今属江苏)人。少时聪颖非凡，读书记诵不忘，工诗，尤长于乐府。洪武初，授苏州训导。后因其子获罪，因累逮系死于南京。著有《耕学斋诗集》十二卷，《可传
①三十五卷。宋吕祖谦(详见《古周易》)撰。该书库书题为《增修东莱书说》，与《天禄琳琅书目》续编著录宋刊巾箱本同。《总目》题作《书说》，与库书不相应，与宋刊本亦不符。《东莱书说》原仅十卷，说解《尚书》，
一卷。编者不详。该书记邓绍良湾沚殉难事实。绍良字臣若，湖南乾州人，积功累至江南提督。是书主要记述与太平天国军作战时事。现有光绪间刊本。
三卷，杨潜修，朱端常、林至、胡林卿纂。清嘉庆十九年(1814)华亭沈氏金陵刻本。杨潜，华亭知县。此志修于南宋绍熙四年(1193)。久佚。王鹤溪家有抄本，钱竹汀借抄于王鹤溪家，袁寿延复借钱氏抄本，转录以
十卷。清雷棣荣、严润林修，陆泰元纂。雷棣荣，陕西朝邑县人，同治八年(1869)补行同治一年(1862)恩科举人，十年(1871)贡士，十三年(1874)补行殿试进士。光绪五年(1979)任灵邱县知县。
五卷。汉郑玄注，清孔广林辑。孔颖达《尚书正义》引《书纬》云：“孔子得黄帝玄孙帝魁之书，迄秦穆公，凡三千二百四十篇，定可以为法者，百二十篇。以百二篇为《尚书》，十八篇为《中候》。”刘向《七录》载有《中候
一卷。清王筠撰。参见《说文句读》。是书系校正钮树玉《说文新附考》之作。依钮氏原刻，逐叶逐行加以校正，或为之助证，或为之驳正，或为之校其字句之讹脱。《续修四库提要》云：“其于钮氏原书增补、订正、校雠，盖
三卷。《附录》一卷。《补遗》一卷。清熊纯叔(1836－1879)撰。熊纯叔名其英，以字行，江苏青浦人，以岁贡生选为训导。纯叔卓荦慷慨，闻中州赤地千里，遂与友人集资往赈，卒于河南卫辉赈务局。著述尚有《松
①十一卷，首一卷，清潘世标纂。潘世标，字翰苑，恩贡，官四川资中县知县。监利县志，唐宋以前无闻，县志创修于明正统间邑人斐文僖。文僖以文章气节闻名，超识卓见，惜其书不传。历百余年，至万历二年(1574)邑