一卷。清李文田撰。李文田，字仲约，广东顺德人，咸丰九年(1859)进士，官至礼部左侍郎。《元史·太祖本纪》载元太祖十四年(1219)西域杀使者，太祖章师亲征。十九年(1224)至东印度国。角端见、班师、耶律楚材扈从西行，记所经历而成《西游录》一卷。原书已失，盛如梓删略其文，载《庶斋志学丛谈》中，今所传仅有此本。李文田精研西北舆记，广征群书为注释。所注尚精审，唯此录的天山应是阴山，注误作为西域的天山，楚材自云中达怯绿怜河畔之行，所经之地不能到西域；又谋速鲁部落是指回回，注误作将《辽史》的普速完部、《金史》的蒲速干部合二为一；弗叉与钦察是同名异译，注误为弗菻。原录称和州即唐代高昌，亦名伊州，《湛然居士集》自注也有伊州又称西州一语，是误合元代哈剌火州哈密力为一地；原录称弗叉国昼长夜短，符合《唐史》所载国利干国事，但唐代骨利干，为元代昂可刺河一带，可弗叉远处西北，又非同一部落。《元史·地理志·西北地》附录，称昂可刺即《唐史》所载的骨利干国，李文田也未能一一订正。但以上小小舛误，不损其书，此编大致精审。
杨树达撰。杨树达生平见“古书疑义举例五种”。本书搜辑误读之例，辨析句读，其《叙论》云：“句读不易，故前人往往误读。今采掇诸书，分条比辑，管窥所得，亦附一二。”初称《古书之句读》，北平文化学社，民国十八
八卷。明张蒙正修，姜允清纂。张蒙正，山东济南人，举人，曾任威县知县。姜允清，威县人，曾任即墨县知县。万历三十一年(1603)知县固安人田可井奉檄重修县志，聘本县人姜允清主纂。万历四十四年(1616)张
十二卷。清牛天宿撰。牛天宿，字觐薇，山东章丘人。康熙中官广东琼州府(今海南省)知府。本书之撰，是为各级官员提供从政之借鉴。卷一至卷七为总论，以中央及地方之职官为序，首列各职官之名称，下述历代沿革情况，
一卷。署名为东海乐天翁著，又署名男彬桐校。不知其何姓，书无序例。大意以为《中庸》一书是圣门传授的心法。道统不自尧舜始，羲皇承接往圣心源，始作八卦。一划象天，人得一以立命，为中。两划象地，人备其二，见诸
四卷。明胡其久(生卒不详)撰。胡其久，崇德(今浙江省桐乡县)人。明隆庆年间(1567)举人，官至陇南知县。当时世间所传伯夷、叔齐的事迹、世系、名姓、字号大都出自《韩诗外传》或《吕氏春秋》，并各有附会增
一卷。清董鸥洲(生卒年不详)撰。董鸥洲，北越人。此书为稿本，日本西村时彦辑《读骚庐丛书》本，大阪大学藏。
一卷。清令狐亦岱(生卒年不详)撰。令狐亦岱字太峰，猗氏(今山西临猗县)人。初任左翼宗学教习，后升任缙云县知县。《诸儒检身录》是令狐亦岱任官缙云县知县时所作，是一部杂纂之作。此书杂采诸儒格言，分八门，一
四卷。清丁晏(1794－1875)撰。丁晏，字俭卿，又字柘堂、柘康，号石亭居士，江苏山阳(今淮安)人。清代著名经学大师。道光元年(1821)恩科举人。丁晏为人清廉，富有公心，曾为救灾疏浚河道，修建公共
各二卷，明杨慎(1488－1559)撰。(生平见《广夷坚志》)。《古今谚、古今风谣》是杨慎采录古今谣、谚各为一编。然而其中也有一些不应该称为谣谚的内容。同时杨慎自造的数语也不应该入书。造成这种混杂的原
三十六卷。清裴景福辑。裴景福字伯谦，其官粤东时，得南海潘氏海山仙馆与岳雪楼诸家遗物，故所藏甚富。汇其所自有之书，工借摹他家之藏以成此帖。以“元亨利贞”分为四集，元集六卷，收魏晋至唐。亨集八卷，收五代至