八卷。清初王晫(1636一?)撰。王晫初名棐，号木庵，一号丹麓，自号松溪子，浙江杭州人。生好学博览，又喜宾客，犹喜刻书。王晫的著述，始终条贯，斐然成家。著有《逐生集》十二卷，《霞举堂集》三十五卷，《杂
① 四卷。清庄存与(1719－1788)撰。存与字方耕，号养怡，乾隆十年(1745)进士，授翰林院编修，官至礼部侍郎。生平通六经、律吕之学，为清代今文经学之开创者，常州学派之始祖。其学《易》尊朱熹，治
一卷。姚秦释僧肇撰。僧肇生平事迹详见《维摩诘所说经注》条。《实藏论》目录，最早见载于日本国珍月录，唐初以前诸家目录均没有记载。入藏始于明代，全书不过万言。分三品，即：空有品第一，述众生由真起妄之原因，
二十七卷。编者不详。此集边栏不一，板心凌乱，剧本编次无序，当非成书于一时，或为书商汇集散卷而成。集中共收元、明人杂剧二十七种。其中元人杂剧十九种，为乔吉三种，曰《两世姻缘》、《扬州梦》、《金钱记》；白
一卷。清胡匡衷撰。胡氏另有《仪礼释官》，已著录。《隋书·经籍志》录《三礼目录》一卷，郑玄撰，又称梁弘景注一卷佚亡。今《目录》散存三《礼疏》中。胡氏从《仪礼疏》中钩稽出郑氏《仪礼》目录，并引唐孔颖达、宋
一卷。清苏本洁撰。本洁字幼清，江苏常熟人。康熙五十二年(1713)举人，曾任兴化知府。作者认为，顾炎武《左传杜解补正》颇有未尽之处，故撰此编。本书重在推求文句、体味语意，而少有引据考证，所以以“补义”
八卷。清焦循(1763－1820)撰。焦循字理堂，号里堂，江苏甘泉(今扬州)人，嘉庆六年(1801年)举人。他生平博闻强记，识力精卓，经史历算，无所不精。数学专著有：《天元一释》八卷、《释弧》三卷、《
二十卷，首一卷。刘华邦修，郭歧勋等纂。刘华邦，江西泰和人，进士，曾任桂东县知县。郭歧勋，邑人。桂东县志，创修于明洪武年间。永乐、万历复两修之。然皆残佚无考。迄于清，康熙十一年，田国辅首修，乾隆二十三年
一卷。唐卢仝(795?－835)撰，清李邦黻辑。卢仝，号玉川子，范阳(今北京西南)人，唐代诗人。家贫好著书，初隐少室山，不求仕进，征谏议大夫，不应。曾作《月烛》诗，讥讽当时宦官，韩愈称其工。甘露之变，
一卷。清朝张愉曾撰。张愉曾，字庭硕，清徽州(今甘肃徽县)人，著有《十六国年表》。其书以崔鸿所记录之十六国事、仿照《史记·十二诸侯年表》之例，年经国纬、条理分明，且便于寻览。其从父张潮，收录在《昭代从书