诗义求经
二十卷。清艾畅撰。畅字至堂，江西东乡人，生平不详。畅与尹继美同时，同治《诗经》，其书似尚不如继美之善。畅尝序继善《诗管见》云：“如简兮，如君子阳阳等篇，岂有一家道著。即二南之南字，亦自汉至今无人认得，非曰南国即曰化南。”其夸大如此，其治诗可知也。此书引经书诸子以正诗义，多出臆见悬揣之辞。该书有道光间刊本。
二十卷。清艾畅撰。畅字至堂，江西东乡人，生平不详。畅与尹继美同时，同治《诗经》，其书似尚不如继美之善。畅尝序继善《诗管见》云：“如简兮，如君子阳阳等篇，岂有一家道著。即二南之南字，亦自汉至今无人认得，非曰南国即曰化南。”其夸大如此，其治诗可知也。此书引经书诸子以正诗义，多出臆见悬揣之辞。该书有道光间刊本。
八卷。清王懋竑(详见《朱子年谱》)撰。白田，为懋竑之号。是书皆其考证辩论之文，较之《朱子年谱》，用力颇深。如易本义九图论家礼考，皆反复研究，参互比较，持论精确，新颖，为先儒所未发。其引史互证，拾遗补阙
不分卷。泰西莫家珍(生卒年不详)撰。莫家珍国籍未详，仅知为外国人，女医士，曾在山东行医。此书前半部分为译文，后半部分为原文。原文有子目而无章节，译文分为十二章。内容为论述微生物之学说。书前有莫家珍自序
六卷。清盛百二撰。盛百二字柚堂，浙江秀水(今浙江省嘉兴县)人，乾隆时举人，官至知县，生卒年不详。此书主要解释《尚书》中的《尧典》、《舜典》、《洪范》三篇。其推算方法虽然是用西方的算学，但其论述置闰问题
二十九种，八十七卷。清张寿荣编。张寿荣字鞠龄，镇海(今浙江省镇海县)人。生卒年不详。同治年间举人，著作有《舫庐诗草》。张寿荣家富藏书，其先人已收集图书二万余卷，藏书室名曰花雨楼。他在此基础上又陆续购进
二卷。清周春(1729－1815)撰。周春字松霭，晚号黍谷居士，海宁(今属浙江)人。乾隆进士，官岑溪知县。著作尚有《十三经音略》、《代北姓谱》、《辽金元姓谱》、《杜诗双声叠韵谱括略》等。此书上卷论字学
①十四卷首一卷，清沈潜、阚昌言纂修。沈潜，秀水人，曾任罗江县知县。阚昌言，曾任罗江县知县。按罗江，汉置县地。晋置万安县于梓潼水尾，属梓潼郡。后移县治其地，宋齐因之。西魏置万安郡，隋初开初郡废，县属金山
见《注解伤寒论》。
① 二十八卷。明顾梦麟(1585－1653)撰。顾梦麟，字麟士，太仓(今江苏太仓县)人。明崇祯副贡，曾集三吴名士为应社，诗文雅驯，为时所宗，人称织帘先生。清人入关后，绝迹城市，潜心著述。除是书外，有《
一卷。宋晏殊(991－1055)撰。晏殊生平详见《类要》辞目。是书收词一百三十余首，一卷。张先曾为其集作序。，今已佚。《四库全书总目》引《名臣录》，称晏殊词为《珠玉词》。其词多写士大夫宴游嘉会的欢乐、
十卷。梁刘勰(约465－532)撰。刘勰，字彦和，祖籍东莞莒(今山东莒县)人，后迁京口(江苏镇江)。天监中，兼东宫通事、舍人，迁步兵校尉，兼舍人如故，深得萧统赏识。后出家为僧改名慧地。此书成于南齐末年