十卷。《音学五书》之二，清顾炎武撰。是书以《毛诗》之音为主，他书为辅，考定《毛诗》音韵。《四库全书提要》云：“其书主陈第‘诗无叶韵’之说，不与吴棫《补》音争，而亦全不用棫之例。但即本经所用之音互相参考，证以他书，明古人原作是读，非由迁就，故曰‘本音’。每诗皆全列经文，而注其音于句下：与今韵合者注曰‘广韵某部’，与今韵异者即注曰‘古音某’。大抵密于陈第而疏于江永，故永作《古韵标准》，驳正此书者颇多，然合者十九，不合者十一。南宋以来随意叶读之谬论，至此始一一廓清，阙功甚钜。当以永书辅此书，不能以永书废此书也。”《提要》所言很是。顾氏此书于《毛诗》韵例亦多有发明，如云：“凡诗中语助之辞皆以上文一字为韵。”“古人之诗言尽而意长，歌止而音不绝也，故有句之余，有章之余……记曰：言之不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之。凡章之余皆嗟叹之辞，可以不入韵；然合三数章而歌之，则章之末句未尝不自为韵也。”
三卷。南宋韩淲(生卒年不详)撰。韩淲字仲止，号涧泉，家世居开封雍丘(今河南杞县)，后徙信州上饶(今属江西)。参政韩亿后裔，吏部尚书韩元吉之子。韩淲生平事迹不详，唯戴复古《石屏集》有“挽韩仲止”诗云：“
五卷。明黄鲁曾(1487－1561)编。黄鲁曾，字得之，吴县(今属江苏)人。正德十一年(1516)举人，五岳山人省曾之弟子。本书编选长洲王宠(1494－1533)之诗，而附以己作，合为一集。王宠，字履
一卷。此乃清乾隆朝诏修《四库全书》供缮录人取法的字样书。系用颜元孙《干禄字书》的体例，辨别正、俗、通三体书法，故以“辨正通俗文字”为名。分辨似、正讹及正帖通用三门。辨似以字之笔画多少为次，例如“匕”、
四卷。又名《礼记大全合参》。曹士玮(生卒不详)撰。士玮字庭玉，浙江钱塘人，清代学者。此书徐旦等参订，刻本《总目》一页有曰“漱芳轩合纂《礼记体注》，苕溪范翔参订”。书首有徐旦《序》云，“近日《礼》经杂出
十二卷。清徐以升(约1738年前后在世)撰。徐以升字阶五，号恕斋，德清(今浙江湖州)人，生卒年均不详。雍正元年(1723)进士，官至广东按察使。工诗。是集凡十二卷。为其孙徐天柱、徐天骥所刊。分年编次。
①二十六卷。南宋夏僎(生卒年不详)撰。僎字元肃，号柯山，两浙路龙游(今属浙江省)人。南宋著名经学家。据时澜此书序文，僎曾中进士，其他事迹不详。该书博采前人旧说，于林之奇《尚书全解》所取尤多，夏氏为阐明
一卷。清易顺豫(生卒年不详。约为清同、光至民初间人)撰。顺豫字叔由，湖南汉寿人。其生平事迹不见经传。该词集收录九十首，续补一首。其词始作于光绪十一年(1885)，迄于光绪二十九(1903)。卷首为易顺
一卷。明陆深(详见《南巡日录》)撰。《古奇器录》，杂录古人各种奇器名目，并分别标明奇器的各自出处。书后附有江东藏书目录，第一为经、第二为理学、第三为史、第四为古书、第五为诸子、第六为文集、第七为诗集、
不分卷。明郭祥鹏编。郭祥鹏，江西泰和人。生卒年不详。本书系从苏洵集中摘取权书十篇、衡论十篇、笺策二篇，汇而成帙。有四库本。
六卷。撰者不详。一名《东国史略》。明朝鲜人所记载其国治乱兴废之事。始于檀君，终于高丽恭让王王瑶。记载在新罗朴氏以前的史事比较简略，而自高丽王建以后则都编年纪载，事迹颇为详备。其中也附有史臣论断及历年图