说原
十六卷。明穆希文(生卒年不详)撰。穆希文字纯文，嘉兴(今浙江嘉兴)人。此书成于万历十四年(1586)。十六卷，分原天、原地、原人、原物、原道术五部。杂采事迹，亦间有论断，其体例在类书和说部文献之间。多为采拾旧说，且所引均不标出处，使人有茫无根据之感。有明万历刊本以及旧写本。旧写本只有四卷，无原道术一部。前有序目，末有“乾隆乙卯冬月拜经楼藏”墨笔题识一行，又有唐翰题字，有万历十四年(1586)穆希文自序。
十六卷。明穆希文(生卒年不详)撰。穆希文字纯文，嘉兴(今浙江嘉兴)人。此书成于万历十四年(1586)。十六卷，分原天、原地、原人、原物、原道术五部。杂采事迹，亦间有论断，其体例在类书和说部文献之间。多为采拾旧说，且所引均不标出处，使人有茫无根据之感。有明万历刊本以及旧写本。旧写本只有四卷，无原道术一部。前有序目，末有“乾隆乙卯冬月拜经楼藏”墨笔题识一行，又有唐翰题字，有万历十四年(1586)穆希文自序。
一卷。清俞樾(详见《周易评议》撰。《春秋》经与《左传》原本各自为书，晋代学者杜预作《春秋经传集解》，将经传合而为一，分《左传》之文于经文之下。而《左传》之文本来就不是每年各一篇，往往一篇中有几件事，一
一卷。北宋赵叔向(?一1127)撰。赵叔向号西隐野人，一作西隐老人，籍贯及生平事迹不详。仅知其为魏王赵廷美玄孙。金人攻破北宋首都汴京，潜出至京西。金人退，引众屯青城，入至都堂，叱王时雍等速归政，置救驾
五卷。宋许叔微(详见《类证普济本事方》)撰。此书撰成于南宋绍兴二年(1132)，全称《新编张仲景注解伤寒百证歌》。作者对《伤寒论》研究精深，体会透辟，将书中有关脉、证、方、药诸要点归纳概括，写成歌诀形
二卷。明王一槐(生卒年不详)撰。王一槐，钱塘(今浙江省杭县)人。明万历末官临淄县知县。此书即是王一槐在临淄任官时所作。内容皆为辨证经史之言，书首有自序，谓书之朽墙，敛之唾壶，满而册脱，因以名焉。其中如
四卷。宋吴棫(约1100－1154)撰。吴棫字才老，同安(今福建厦门)人。宣和六年进士，绍兴中为太常丞，因忤秦桧出泉州通判。据徐蒇《韵补庐》称，棫著有《书裨传》、《诗补音》、《论语指掌考异续解》、《楚
一卷。隋王劭撰。其生卒年不详。清马国翰辑。王劭字君懋，太原晋阳人，为齐太子舍人。入隋，官至秘书少监。《隋书·经籍志》、《唐书·艺文志》，儒家，皆著其《读书记》三十卷。《隋书传》谓，劭撰《隋书》八十卷，
一卷。附一卷。清史丙荣等撰。丙荣字桂材，江苏江都人，道光十八年(1838年)进士，官至亳州知州。此书记其父史致俨事迹。致俨字容庄，号望之，嘉庆四年(1799年)进士，官至刑部尚书。书中所述大率赞誉致俨
四卷。清翟均廉撰。翟均廉(约1736－1805)，字春沚，乾隆三十年(1765)举人，官至内阁中书舍人。该书所考，自汉至元诸家《易传》注之源流、得失，共114条，多取朱彝尊《经义考》之文而排比联贯。此
一百卷。明末谈迁(1594－1657)撰。迁原名训，字仲木，号射父。明亡后改名迁，字孺木，号观若，自署“江左遗民”，浙江海宁人。明诸生，终身未仕。史学家，性喜博综，致力于子史百家之言及诸子历代掌故，立
①一卷。清黄奭辑。此本春秋庄公以其三十二年节，前半剪截太甚，春秋二字当衍；儒家之说节，与袁钧所辑《鲁礼禘祫义》同；有其尸后稷庙中至绎祭则同一日，视袁本为备；误以《魏书·礼志》引《郑志》昭公十一年至祫于