说文经典字释
一卷。清高翔麟(生卒年不详)撰。翔麟字文瑞，号芾堂，江苏吴县人。少从钱大昕游，通小学。嘉庆戊辰(1808)进士，改庶吉士，散馆授编修，官至湖南衡永郴桂道。是书对《说文》称引异者，详其训诂，又搜取他书义可与之发明者，广援互证，以通其说，凡三百八十五条。观其全书，漏落较多，知高氏于此学未深。是书成于道光十五年(1835)，遂精刊之，光绪九年(1883)有万卷楼刊巾箱本。
一卷。清高翔麟(生卒年不详)撰。翔麟字文瑞，号芾堂，江苏吴县人。少从钱大昕游，通小学。嘉庆戊辰(1808)进士，改庶吉士，散馆授编修，官至湖南衡永郴桂道。是书对《说文》称引异者，详其训诂，又搜取他书义可与之发明者，广援互证，以通其说，凡三百八十五条。观其全书，漏落较多，知高氏于此学未深。是书成于道光十五年(1835)，遂精刊之，光绪九年(1883)有万卷楼刊巾箱本。
①十六卷。明王道一等纂修。王道一，山东黄县人，万历二十三年(1595)进士，三十六年(1608)任汾州知府。此本为创修。《汾州府志》万历三十七年(1609)刻本。全书十六卷，卷一图考；卷二地理类：疆域
一卷。清沈曾植(1851－1922)撰。沈曾植字子培，别号乙盦，晚号寐叟，浙江嘉兴人。光绪六年(1880)进士。历任刑部主事、员外郎、郎中，总理衙门章京。著有《蒙古源流笺证》、《元秘史笺证》、《海日楼
十卷。附《诗教外传》五卷。明陈献章(详见《白沙集》)撰，明湛若水(详见《二礼经传测》)注。《白沙诗教解》共一百六十六篇，皆阐发性理之作。《外传》则皆陈献章语录之类，与其诗相互参阅之作。而湛若水据此以类
三十四种，附二种。冒广生(详见《永嘉诗人祠堂丛刻》)辑。《如皋冒氏丛书》是冒广生汇辑冒氏家族历代著作而成，清光绪二十六年(1900)曾刊刻第四集，收冒襄等人著作十三种；题“第四集”之意是以后将汇辑冒襄
四卷。明王时槐(1522－1605)撰。王时槐，字子植，号塘南，安福(今江西省安福县)人。嘉靖二十六年(1547)进士，授南京兵部主事。历礼部郎中、福建佥事。累官太仆少卿，降光禄少卿。隆庆末，出为陕西
三卷。明许令瑜撰。生卒年未详。许令瑜，字元忠，号芝田，浙江海宁人。崇祯十六年(1643)进士。选拔福建仙游县知县，十七年四月到任。后清吏司主事，改吏部给事中，后间道归乡里。事迹具详自著《孤臣述》。《孤
八卷。清冯道立撰。冯道立字务堂。东台人。咸丰元年(1851)举学廉方正。还著有《淮扬水利图说》。此书所说三极，即天极、地极、人极。作者想用图式方法阐明周易实是贯通天、地、人、万事万物的规律，因此凡是过
八卷。清卞永誉(1645－1712)辑。卞永誉字令之，一作合之，号仙客。官刑部侍郎等。工于书画，且精鉴别，富于收藏，著有《式古堂书画史》、《式古堂书画汇考》等。该帖所收书迹上自魏、晋，下迄元、明；但其
四卷。清胡咏鸾撰。胡氏生平不详，参见《篆文通检》。《说文》所收九千余字，竟无汉姓“刘”字，经典之字亦多未录，致使后儒聚讼纷纭，或谓某字为补所当补者，或谓某字为补所不当补者。从六书本有假借一书观之，补阙
四卷。《外集》四卷。清易顺鼎(1858－1920)撰。生平事迹，见《琴志楼词》。《四魂集》包括《魂北集》、《魂东集》、《魂南集》、《归魂集》各一卷。作于光绪二十年(1894)和二十一年(1895)著者