词语吧>历史百科>四库百科>说文统释序

说文统释序

一卷。清钱大昭(1744-1813)撰。大昭字晦之,一字竹庐,嘉定(今属上海市)人。钱大昕弟,事兄如师,不求闻达,潜心学问。主要著作有《说文统释》、《广雅疏义》、《迩言》、《嘉定金石文字记》、《尔雅释文补》等。《说文统释》是部未刊书,人所不见,只有钱氏自序一篇并自注,共三万言。鄞县郭传璞得其手写本刻之。据郭氏云,此书有六十卷,但不知稿本尚存与否。从钱氏自序可知,是书在于明古形古义古音,其例有十:“一曰疏证以佐古义。凡经典古义以及星象、郡国、山川、训诂、历律、器用、舆服、制度、宫室、饮食、鸟兽、草木、虫鱼之类,见于载籍,与许合者,所必收也。二曰音切以复古音。徐铉本音切用唐孙愐韵,徐锴本用朱翱所音,又有《五音韵补》十卷,锴所加也。三家并不知古音,往往误读。又许君言读若某者即有某音,今并补正。注中字有疑义及不经见者,悉加切,仿《经典释文》之例也。又《说文》本有旧音,《隋书经籍志》有《说文音隐》、《颜氏家训》引之,唐以前传注家多称《说文》音某,今亦采附本字之下,以资考订。三曰考异以复古本。凡唐本、蜀本引见于他书者,及《系传》本、清浦王司寇昶所藏宋椠本,暨古书所引有异同者,悉取以折中焉。四曰辨俗以正讹字。凡经典相承俗字,及徐氏新补新附字,皆辨证详明,务合于古,别为一卷,附于本书之后。五曰通义以明互借。凡经典之同物同音于古本是通用者,皆引经证之。六曰从母以明孳乳。如‘完’、‘刓’、‘髡’、‘’、‘忨’‘蚖’、‘沅’、‘阮’、‘芫’、‘黿’、‘玩’、‘’、‘邧’、‘’、‘冠’等字,皆以‘元’下注云‘从此’,若子之随母,以明孳乳之本,许君亦有此例也。七曰别体以广异义。凡重文中之籀篆古文奇字,皆有所从。其有鄙见所及而许君末言者,亦略释之。经典两用者,则引而证焉。八曰正讹以订刊误。凡许君不收之字注中不应用,此皆传写者妄改。又字画刊刻脱误者,并校正之,仍云旧讹为某,今据某书改正,不敢凭臆奋笔也。九曰崇古以知古字。如‘鸟’部‘鷐’、‘鴠’、‘’、‘’之类,经典亦有不从‘鸟’者,此古今字耳,今于某字下注云‘古用某’。十曰补字以免漏落。如‘由’、‘希’、‘免’、‘畾’、‘梯’、‘’、‘’‘’、‘’、‘’、‘’、‘佐’、‘’、‘’、‘稫’、‘’、‘’、‘’、‘刘’、‘’、‘洴’、‘丽’、‘艺’、‘杂’、‘綷’、‘爿’、‘杂’、‘皂’、‘恝’、‘’、‘’、‘旾’、‘’、‘’、‘筮’、‘皖’、‘、‘綦’、‘串’三十九字,从此得声者甚多,而书中脱落此字,有子无母,非许例也,今酌补之,亦别为一卷附后。”序中亦有六书的界说,殊不足取,略而不录。此序有乾隆五十年(1786)刻本。

猜你喜欢

  • 周易阐象

    五卷。清蔡首乾撰。首乾字逊含,福建漳浦人,乾隆诸生。其伯祖鼎曾著有《易蔡》,祖父惕园亦通易理,家学深厚。此书以阐象为主,方法有正对,有反对,有上下互,有总互,有移置上下等。于每卦卦画之下必注书上互某卦

  • 固村观玩集稿

    二卷。清侯起元撰。作者为嘉庆间人,生平事迹不详。此书在经传中不章解句释,六十四卦各为一篇,文言只释数处,而系辞、说卦、序卦、杂卦之类皆缺。此书演绎义理主要以程传朱义为宗,但较之程朱更为空泛。今存嘉庆十

  • 诗说标新

    二卷。近人狄郁撰。狄郁生平籍贯不详。书名为标新,实则了无新意,且有一些常识性错误,如其责诗三百篇无诗题,以为古人有题而后有诗,或诗成必标举题目。只此一端即可见其识见之浅溥。此书有1916年印本。

  • 会语支言

    四卷。清代陆鸣鳌撰。陆鸣鳌字石庵,仁和(今浙江杭州)人,官居河南知县。罢官后入书院讲学。此书是作者辑录平时的议论、问答之类札记撰成此编。全书主要内容为以“习静、养生、阑入”等观点来阐述“心性”,内容观

  • 南韵斋帖

    四卷。清荣郡王绵亿书。绵亿为荣纯亲王永琪之子,谥曰恪。永琪为清高宗乾隆皇帝之第五子。此帖于嘉庆时刻成。内容不按卷次,为《书七种》、《和御制诗》、《临米帖》、《〈孝经〉古本》、《临赵文敏〈兰亭〉》、楷书

  • 周易虞氏略例

    一卷。清李锐撰。锐字尚之,江苏元和(今苏州)人。清张惠言撰述《易例》,博综群书,而于虞氏之义例独略。李氏专述虞氏义例,凡一卷。其为例十八,计日月为易第一、日月在天成八卦第二、乾第三、消息第四、临观否泰

  • 艺海珠尘

    十集,二百零六种,三百七十五卷。清吴省兰编辑,清钱熙辅增辑。吴省兰字泉之,一字稷堂,南汇(今江苏南汇)人。乾隆举人,赐进士,官至工部左侍郎,降补侍讲,升侍读学士。自少博闻强记,与其兄吴省钦齐名。钱熙辅

  • 怀葛堂文集

    十五卷。清梁份(约1668前后在世)撰。梁份,字质人,南丰(今江西南丰)人。生卒年不详。少从彭士望、魏禧游,讲经世之学。曾只身游万里,览山川形势,访古今成败得知。著有《怀葛堂文集》、《西陲今略》。是集

  • 说文解字辨证

    十四卷。近代陈衍撰。陈氏生平著述,参见《说文举例》。是书为陈氏董理《说文》之作。其自序谓:“有清二百余年,汉学昌明,人以不识字为耻,治《说文》者家数林立,若段若桂若朱若王若苗,其尤著者,宜乎明辨以析如

  • 论语训

    二卷。清王闿运(详见《论语集解训》二十篇)撰。是书自叙曰“《论语》者,盖六艺之菁华,百家之准的,其义多本于《春秋》,其言实通于上下”。篇中好为异说,实无深意。如训“思无邪”的“邪”,“女为君子儒,无为