二卷。明来集之撰。集之字元成，浙江萧山人。崇祯十三年(1640)进士。官安庆府推官，太常寺少卿。此书成于来氏任安庆府推官时，其自序曰：于守城却敌之余，庐居读《易》，防守解严，而予于《易》亦时有通悟处矣，或从《易》而通之于人情物理，或从人情物理而通之于《易》，凡积数条，则引纸而书之，汇而曰《隅通》。触类旁及以求融会贯通，为一隅之通，放称“隅通”。其论四时五行，多本于《皇极经世》。认为后天卦图是国家全象，龙亢上应天星，均不免于牵强穿凿。《四库全书总目》入存目。《明史·艺文志》著录来集之《读易偶通》二卷，《经义考》作“隅通”。浙江图书馆藏明崇祯十七年(1644)黄正色刻本，又藏清雍正元年(1723)张文炳刻本，皆作“隅通”。考来集之自序称：“予乃于踉跄造次之间为之探索，因知所通者奥窔，而所不通者周行矣。”是当作“隅通”，《明志》误。
三卷。宋陈田夫撰。陈田夫，字耕叟，自署曰隆兴改元重九日九真洞老圃庵苍野子，人称阆中道人。《南岳总胜集》清光绪三十二年(1906)重刊长沙叶氏《两环丛书》本，共三卷。上卷首峰峦灵迹，次岳祠，次历代帝王传
四卷。清关天培(1871－1841)撰。关天培，字仲因，号滋圃，江南山阳(今江苏淮安)人。嘉庆八年(1803)，由行伍考取武生，拨补外委，历升千总。道光十三年(1883)，累官署江南提督。次年，授广东
共十三卷《校字录》十二卷，《补遗》一卷。清玉麟(1766－1833)等撰。玉麟，满族，姓哈达伯喇氏，字子振，一字厚斋，号研农。乾隆进士，官兵部尚书，伊黎将军。是书为《字典考证》的别本，玉麟为校正《康熙
十五卷。明胡应麟(1551－1602)撰。胡应麟，字元瑞，更字明瑞，号石羊生，少室山人。兰溪(今属浙江)人。万历四年(1576)举人，后屡试不第。性嗜书，购书四万余卷，筑室贮藏。才力富健，著有《诗薮》
八卷。清张其淦(约1910前后在世)撰。张其淦，字豫荃，广东省东莞人，生卒年不详。光绪进士。甲午(1894年)补殿试，入词林，散馆改知县，官至安徽候补道，署提学使，辛亥(1911年)后隐居不仕。著有《
二卷。清凌曙撰。凌曙著有《仪礼礼服通释》、《礼论略抄》、《春秋公羊礼疏》、《公羊礼说》、《四书典故核》、《群书答问》、《春秋繁露注》等。《公羊答问》是对《公羊传》中的疑难问题进行解答。大体上以何休《春
① 九卷。元邓雅(1328－?)撰。邓雅，字伯言。籍贯未详。曾与梁寅游。此集即寅所勘定。诸家书目未见著录，唯此抄帙流传。卷首有梁寅序及答书一首，又何淑、丁节，戴正心序各一首，谢观题词八首，皆极相推挹。
①六卷。清杨继芳修，牟适纂。杨继芳字仲延，南和人，贡士出身，顺治十六年(1658)任新泰县知县。牟适，邑人，举人出身，县教谕。杨继芳宰新泰后，若行所无事，而百务具举，士民安居。后来询访父老，探讨掌故，
一卷。清高宗(1736－1795在位)御制。高宗为其帝号，年号是乾隆，姓爱新觉罗，字弘历。乾隆在位时期正值清朝处于“康乾盛世”。出于政治目的，乾隆帝御制此五体佛书。即一经五体佛书。其中梵番满蒙汉分别指
二卷。民国盛鸿焘，董祖义纂。盛鸿焘字蔚堂，广东香山人，光绪八年举人，光绪末年任镇海县知事。董祖义字颖笙，邑人，光绪二十八年举人。《镇海县新志备稿》民国二十年(1931)上海蔚文印刷局铅印本。全书二卷，