读诗商
二十七卷。清陈保真撰。保真字怀甫，龙阳(今湖南汉寿)人。生平事迹不详。其书博采众说，自诗序以下，《毛传》、《郑笺》、《王注》、《孔疏》、朱子《集传》诸书皆有采录，虽称赅博，但也略嫌驳杂。引成说标明出处，自作疏解则别名为商。大体是折衷旧说，然亦有创新之处。如谓琚瑀即为玭珠，其珠形为人工雕琢而成，非是《禹贡》淮夷所产之蠙珠等。有光绪年间刊本。
二十七卷。清陈保真撰。保真字怀甫，龙阳(今湖南汉寿)人。生平事迹不详。其书博采众说，自诗序以下，《毛传》、《郑笺》、《王注》、《孔疏》、朱子《集传》诸书皆有采录，虽称赅博，但也略嫌驳杂。引成说标明出处，自作疏解则别名为商。大体是折衷旧说，然亦有创新之处。如谓琚瑀即为玭珠，其珠形为人工雕琢而成，非是《禹贡》淮夷所产之蠙珠等。有光绪年间刊本。
四卷。清朱璘(生卒年不详)编，朱璘，字青岩，常熟(今江苏苏州)人。官至南阳府知府。工文，著有《东湖文集》。此书首卷载诸葛亮遗文一卷，为摘取《三国志注》和类书而成。其《黄陵端记》，经《四库全书》编辑者据
二卷。明徐达左(生卒年不详)编，高阳(生卒年不详)删补并注。达左字良夫，号松云道人，平江(今湖南省平江县)人，元末曾遁迹邓尉山，洪武初，起为建宁县学训导。高阳，嘉兴(今浙江省嘉兴县)人，仕履不详。考历
一卷。明末清初人范康生，撰。范康生，字轩，江西安福人。生卒年月未详，曾官明中书舍人。顺治三年(1646年)清军入江西，吉安失守，范康生随从督师万元吉撤守皂口，旋入赣州。万元吉招集各处明军及城中士民固守
见《儿女英雄传》。
二卷。清孙景贤(1880－1919)撰。孙景贤，字希孟，号龙尾，江苏常熟人。其父孙国桢光绪二十年(1894)进士及第，官户部主事，能属文，善诗词。孙景贤童年早慧，继承家学，苦心孤诣，亦能诗工词。进入民
十九卷。清陈阿平(约1672年前后在世)撰。陈阿平，字献吉，广东东莞人，生卒年不详。康熙年间诸生，与梁佩兰同时。工诗。此集由梁佩兰作序。其中古体诗虽诗风劲直但缺少锤炼，而五言律诗如“东风归故园，孤烛对
不分卷。清张玉堂撰。张玉堂号翰生，归善(今广东惠阳)人。生卒年均不详。少习举业，应文童试屡试屡拔前茅。精八法，能拳书指书。曾书“海镜”二个大字，勒于澳门妈阁海岛，雄伟壮观。又书有“墨缘”二字，首称翰墨
①十四卷。清朱元丰、孔传楹修，吴诒恕纂。朱元丰，字端可，号诚斋，浙江桐乡人。清雍正二年(1724)举人，历华亭、金坛知县，乾隆九年知清河县事。孔传楹，山东曲阜人，举人，乾隆十五年任清河县知。吴诒恕，字
明蒋鸣玉(生卒年不详)撰。鸣玉字楚珍，号中完，金坛(今江苏金坛)人。崇祯十年进士，官台州府推官。他于四书五经皆有讲义，解四书者名《舌存》，解五经者名《圭约》，取如土圭测日影，至约而赅之意。初每经皆分总
一卷。宋俞庭椿撰。俞庭椿生卒年不详，字寿翁，南宋临川(今江西抚州)人。乾道八年(1172)进士，官至新淦令，师事陆九渊，夙有大志，博通经术，治学不受先儒经传疏释之缚，抒发己见。除著有《周礼复古编》外，