十六卷。清董恂撰。董恂(?－1892)原名醇，字蕴卿。江苏甘泉(今江都)人。道光进士。咸丰十年(1861)授户部右侍郎。次年兼署兵部左侍郎、三口通商大臣。同治四年(1865)任会典馆总裁、户部右侍郎，
一百零六卷。不著撰人名氏。《南河成案续编》清刻本，共一百零六卷，为续《南河成案》而编成。《南河成案》录取之案牍，止于乾隆五十六年(1791)。而此书则起于乾隆五十七年(1792)。与前书正好相继。卷首
三卷。唐李匡乂(生卒年不详)撰。匡乂，字济翁。关于他的事迹，史书记载甚略。在书中有《荐〈蒙求〉表》，称宗人李翰作《蒙求》。翰玄宗时人。又《唐会要》卷十六：“中和元年(881)，僖宗避贼成都，有司请享太
二卷。清焦循(1763－1820年)撰。焦循字理堂，一字里堂，江苏甘泉(今江苏省扬州市)人，清代哲学家、数学家、戏曲理论家。主要著作有《里堂学算记》、《易章句》、《易通释》、《孟子正义》、《剧说》、《
十卷。清王引之(详见《经义述闻》)撰。本书写成于嘉庆元年(1798)。鉴于从汉以来，宗尚雅训，偏重实词，举凡实义所在，既明著之，而对于语助、虚词，往往略而不究，甚至以实词之义来解释，使文字扞格，语意不
四卷。清张沐撰。张沐字仲诚，河南上蔡人。顺治十五年(1658)进士，官至资县知县。张沐对于四书五经都有疏略。其解《周易》，自称本于孔子十翼之义。所注多取于旧文，并融合了自己的意见，不再标出古人名氏。书
一卷。南宋元敬(生卒年不详)、元复(生卒年不详)撰。二僧学佛念祖，住寺杭州。因地兴佛，撰述一地高僧以垂后世。二僧根据传说：即西湖玛瑙宝胜寺在南宋绍定六年(1233)创建一高僧阁，内奉杭州各寺居住的历代
四卷。清朱霞(约1673前后在世)编。朱霞字元锦，号曲庐，建宁(今湖南湘潭县北)人，生卒年不详。康熙贡生，顺治十二年(1655)末进士。性孝友，博学工诗文。樵川为今之邵武县。“二家”是指宋之严羽、元之
十卷。美国罗密士(详见《八线备旨》)撰，美国狄考文(1836－1908)、中国邹立文(生卒年不详)、刘永锡(生卒年不详)同译。狄考文，美国传教士，1836年来华，1864年在登州(今山东蓬莱县)设立会
五卷。佚名撰。《旧唐书·经籍志》著录：“《五曹算经》五卷甄鸾撰”。当代中算史家钱宝琮根据该书内容认为“甄鸾是西魏、北周时人，搜集了当时与州县行政有关的算术问题，编成这五卷书是无可怀疑的。”(《算经十书