谐声指南
一卷。明吴元满撰。参见《六书正义》。此书专论谐声字的读音之别。吴氏认为有谐本声、谐叶声、谐本音、谐叶音、谐转声、谐转叶声、谐转音、谐转叶音八种之别，因而古有数字同从一字谐声而数字之读迥异。其实这种情况是语言的发展所致，起初同谐一声之字，其读并不相远。吴氏之说，故作多歧，纯属臆造，全然悖于六书之本旨。《四库提要》据浙江汪启淑家藏本著录于《存目》中。
一卷。明吴元满撰。参见《六书正义》。此书专论谐声字的读音之别。吴氏认为有谐本声、谐叶声、谐本音、谐叶音、谐转声、谐转叶声、谐转音、谐转叶音八种之别，因而古有数字同从一字谐声而数字之读迥异。其实这种情况是语言的发展所致，起初同谐一声之字，其读并不相远。吴氏之说，故作多歧，纯属臆造，全然悖于六书之本旨。《四库提要》据浙江汪启淑家藏本著录于《存目》中。
一卷。清卓尔堪撰。尔堪字子立，江都(今江苏扬州市)人，自号宝香山人。康熙间从征耿精忠，为右军前锋。工诗，有《近青堂集》行世。该书记有明一代卓氏忠烈遗事。现存原刻本。
十卷。清杜之昂修，路跻垣、申昌先纂。杜之昂字坦如，河南扶沟县人。顺治十四年(1657)举人，康熙十二年(1673)任平顺知县。路跻垣字云衢，邑人，贡生。申昌先字耀如，邑人，贡生。平顺旧名青羊里，明嘉靖
一卷。宋王贵学撰。王贵学，字进叔，临江(今江西清江县)人，生卒年及事迹均不详。著有《兰谱》一书。是书分为六部分：一是品第之等；二是灌溉之候；三是分析之法；四是沙泥之宜；五是爱养之地；六是兰品之产。此书
八卷。明桂萼撰。桂萼(?－1531)，字子实，号古山，安仁(今江西余江东北)人。正德进士，授丹徒知县。嘉靖初任南京刑部主事，与张璁同时上疏请称孝宗为皇伯考、兴献王皇考，迎合帝意，由此备受宠信，不久升任
一卷。清李光地(详见《周易通论》)撰。此书诠释《尚书》，仅及《尧典》、《舜典》、《大禹谟》、《皋陶谟》、《益稷》、《禹贡》、《洪范》七篇，似为未竟之作。此书说解重在义理与考据，于文字训诂则不作烦琐求证
四十卷。明陈建辑，沈国元订。陈建(1497－1567)，字廷肇，号清澜，明广东东莞人。嘉靖举人，后授侯官教谕，任山东阳信县令。著有《皇明从信录》、《学蔀通辩》、《皇明通纪》等。国元，秀水(今浙江嘉兴市
二卷。清赵青藜(1700——1780)撰。青藜字然乙，号星阁，泾县(今属安徽省)人。乾隆丙辰(1736)进士，改庶吉士，授编修，历官山西道监察御史。著作除《读左管窥》外，还有《星阁史论》、《星阁正论》
五卷。元何异孙撰。异孙生卒年及事迹均不详。其书在体例上依照朱子“或问”之体，以问答的方式解释经义，故名曰“问对”。《论语》、《孝经》、《孟子》、《大学》、《中庸》、《尚书》、《毛诗》、《周礼》、《仪礼
八卷。明陈有守、汪淮、李敏合编。陈有守字达甫，汪淮字禹人，李敏字功甫，皆安徽休宁人。生卒年不详。本书创始于嘉靖三十六年(1557)，成于三十八年(1559年)，共得徽郡作者一百四十六人，诗七百五十四首
一卷。清袁自超撰。袁自超字崧生，江苏上元(今江苏省江宁县)人。此书卷首有其兄袁汝超序，篇末有袁自超自跋。书中所解大多与蔡沈《书集传》立异，而又不便违功令，所以书名“翼传”。袁自超在“跋”中说：“义取其