词语吧>历史百科>四库百科>谐铎

谐铎

清沈起凤(1741-?)撰。沈起凤字桐妻,号薲渔、红心词客,江苏吴县(今苏州)人,乾隆三十三年(1768年)二十八岁时中举,后屡试不第,五十岁前后,一度在安徽祁门县做过县学教官。一生穷困潦倒,主要靠卖文和做幕僚为生。卒年不详。沈起凤是一个多才多艺的作家,诗词、戏曲、小说、古文皆知名于当时。据说,他曾写有传奇数十种,乾隆两次到江南,官绅所献演的新戏,多出其手笔。他的作品留传下来的不多,我们现在能见到的,除《谐铎》外,主要有由他的朋友石韫玉搜罗刻成的四种传奇《报恩缘》、《才人福》、《文星榜》、《伏虎韬》,以及《红心词》、《续谐铎》等;另外,北京图书馆还藏有《薲渔杂著》文集一种,是他死后多年留传于世的一个抄本。《谐铎》为文言笔记体小说,体例模仿蒲松龄的《聊斋志异》。内容借谈狐说鬼,描写世相,书名《谐铎》,就是寓劝戒于嬉笑言谈之中,对作者所处的那个时代的种种不合理现象进行揭露和批判。例如,在《棺中鬼手》中,对贪官污吏进行了辛辣的嘲讽;在《桃夭村》里,揭露了当时社会贿赂公行、是非颠倒的现象;在《村姬毒舌》中,讥讽了新科状元以财势诱人的丑态;在《鲛奴》中,抨击了封建的婚姻制度和金钱观念,告诉人们纯洁的爱情之可贵;等等。全书构思奇幻,文笔凝炼。是清代大量模仿《聊斋》的笔记小说中比较优秀的一部。但是,作品的思想并不越于封建伦理的规范,所谓“有益人心,无惭名教”。并且,由于以说教的目的组织故事,就不能不使作品流于概念化,特别是全书充斥了因果报应的迷信,若干秽亵描写,更是当时流行的风气,所以鲁迅先生评为“而意过俳,文以纤仄”。其书版本主要有乾隆五十六年藤花榭刻本、上海文明书局《清代笔记丛刊》本、广百宋斋本、乾隆壬子本增刊。今本有1982年人民文学出版社乔雨舟校点本。

猜你喜欢

  • 书目长编

    二卷。清邵瑞彭撰。邵瑞彭(约1878-1948),字次公,浙江淳化(今属浙江金华)人,目录学家。长期从政为官,因其学识渊博,通晓古今,与学界学者交往密切,著述很多。《书目长编》是他与人合作完成的重要目

  • 孝经章句

    一卷。撰人佚。清马国翰(详见《孝经雌雄图》)编辑。是书《隋唐志》均不载。今辑本凡三十四条,均辑自《开元占经》。是书大旨言五星及列宿占验事,属纬谶类。是书所引虽只是断锦零纨,足资研究者也不少。如云“东壁

  • 洞庭君山集

    三卷。明胥文相(约1520前后在世)编。胥文相字士衡。巴陵(今属湖南)人。生卒年不详。弘治十八年(1505)进士,官至柳州府知府。本书纂辑屈原以后历代题咏湖山及岳阳楼者为一编,亦自载所作二诗。此二诗浅

  • 支遁文集

    二卷。东晋支遁(?-366)撰。支遁为东晋高僧、诗人。俗姓关,字道林,世称支公、林公,别称支硎,陈留(河南开封一带)人。一说为河东林虑(河南林县)人。家世信佛。支遁自幼天资过人,善谈名理,二十五岁出家

  • 吴子

    一卷。吴起(?-前381年)撰。吴起,卫国左氏(今山东曹县北)人,战国初期军事家、政治家。据《史记·孙子吴起列传》记载,他“好用兵,尝学于曾子,事鲁君”。后来齐攻鲁,因吴起妻为齐女而被鲁人疑忌,起乃杀

  • 熙朝宰辅录

    二卷。清潘世恩(生卒年未详)撰,沈桂芬续编。世恩字槐堂,号芝轩,吴县(今苏州市)人,乾隆五十八年(1793年)进士,官至军机大臣,武英殿大学士,谥文恭。桂芬字经笙,宛平(今属北京市)人,道光二十七年(

  • 四书说约

    六卷。明孙肇兴撰。书首有王绩灿、李邦华序及肇兴所为《看书摘训》及《弁言》。《摘训》称以实字观义理,虚字审精神,言言能返证于自己,事事可实按之目前。《弁言》称“会神按脉,各从本章本句,讽咏玩味,觉指点开

  • 宁德县志

    十卷,首一卷,图一卷,清卢建其修,张君宾纂。卢建其,字建三,号莲浦,浙江仁和(今杭州)人。乾隆二十七年(1762)举人,乾隆四十四年(1779)任宁德县知县。张君宾,晋江县人,举人。考宁德县志,创修于

  • 春秋谳义

    九卷。王元杰(生卒不详)撰。王元杰字子英,吴江(今属江苏省)人,元代经学家。家世业儒,至正间领乡荐,以兵兴不仕,教授乡里以终。此书辑程颐、朱子论《春秋》之言分缀经文之下,又节录胡安国《春秋传》以尽其意

  • 易通例

    一卷。近人陈启彤撰。启彤字管侯。曾为私立北京中国大学教授。此书用现代逻辑学知识解释《周易》,共六篇。分别为“说道”、“说象数”、“说引申”、“说卦”、“说彖象”、“说爻”。后附“彖言作于周公说”。通观