二卷，《附录》一卷，清张伯行(1652－1725)撰。张伯行，字孝先，号敬斋，仪封(今河南兰考)人。康熙二十四年(1685)进士，官至礼部尚书。其学以辟陆王、尊程朱为基本宗旨，是继陆陇其之后维护朱熹理学的主要代表人物。平生著述甚丰，除本书外，尚有《正谊堂集》、《困学录集粹》、《伊洛渊源续录》等。《道统录、附录》是为辑补仇熙《道统传》而作，《正录》上卷载伏羲、神农、黄帝、尧、舜以下至孔子、颜回、曾子、子思、孟子等15人，下卷载周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹等5人；《附录》载皋陶、稷、契、益以下至杨时、罗从彦、李桐、谢良佐、尹焞等15人。均为先秦和宋代人物，盖以程朱理学接尧舜孔孟为儒家正统。人各有传，述其言行事迹。卷首冠以《综论》一篇，大旨为阐述程朱之学的正统地位。有《正谊堂丛书》本、《丛书集成初编》(史地类)本等。
九十卷。清吴鼎撰。此编采用宋朝俞琰，元朝龙仁夫、吴澄、胡一桂，明朝来知德、钱一本、唐鹤徵、高攀龙、郝敬、何楷十家之说。其论辨去取，别为附录十卷。可能是认为汉、唐旧说略备于李鼎祚的《周易集解》，宋儒新义
七卷。清谭光烈撰。谭光烈，字松门，江苏吴县(今江苏吴县)人。是书首有黄之晋、勒方錡、萧枢序及光烈自序凡例。又有读《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》各若干则。黄序称“其究心宋学，而不为宋学空虚之谈，
十二卷。明田汝成撰。生卒年不详。汝成生评详见《炎徼纪闻》四卷辞目。全稿本名《豫阳集》，亦名《杨园集》。此集是汝成晚年令其子艺蘅所编，凡诗文三百六十九首。五十以后所作均不在此。汝成归田后，盘桓湖山、搜剔
十四卷。清元成纂修。元成，曾督理淮宿海三关税务。是书首列原序十一篇、图考七幅。卷一为纶音，附以仪注，卷二曰建置，卷三曰川原，卷四曰乡镇，卷五曰关口，卷六曰今甲、卷七曰则例，卷八曰题名，卷九曰公署，卷十
八卷。清吴兆骞(1631－1684)撰。吴兆骞，字汉槎，吴江(今江苏苏州)人。少有隽才，与彭师度、陈维崧有“江左三凤凰”之称。顺治十四年(1657)举乡试。遭科场案而流放宁古塔，在塞外生活长达二十三年
五十四卷。唐苏敬(生卒年不详)撰。苏敬，事迹不详。显庆二年(657)，苏敬等二十二人奉敕对陶弘景《本草经集注》校订，并广收当时所知药物，撰著《新修本草》，于显庆四年(659)成书。此书有《本草》二十一
一卷。隋诸葛颍(生卒年不详)撰。清黄奭辑。诸葛颍，字汉，建康(今南京市)人。八岁，能属文。初仕梁，侯景乱，奔齐，炀帝继位，迁著作郎。《新唐书·艺文志》著录诸葛颍《桂苑珠丛》一百卷，无名氏《桂苑珠丛略要
十九卷。清陈诜撰。陈诜详《易经述》条。该书以王学为宗，且有调和朱陆的倾向，以为朱、陆本不抵牾，而陆学更为精当直捷。此书并不以朱熹《四书章句集注》为宗，如解“格物”，以《大学》“听讼”章为达解，而不尊朱
一卷。明方时化撰。方时化事详《易引》条。此书首为《中庸》总提，次载《中庸》全文，每段或总批，或旁批，以释氏解儒书。《四库全书》采用江苏周厚堉家藏本。
八卷。明蔡汝楠(1514－?)撰。汝楠字子木，号白石，德清人。嘉靖十一年进士，官至南京工部侍郎。除此书外，还著有《自知堂集》、《武夷游咏》。史书称他为官期间曾以忧归，聚诸生石鼓书院，讲求经义，此书即当