一卷，附《文献私记》一卷。清邱宪(生卒年不详)编。邱宪，原名崧生，字啬庵。其家族自明初由明州(今浙江宁波)迁居江苏淮安县，至宪已五十五世，历代门弟颇盛，擅文笔有著作者近四十人，因历经河患、兵乱，文稿亡佚过半。光绪年间，经邱宪掇拾丛拾，尚得十五人诗稿，编为一集。《邱氏家集》内刊有：邱度(万历丁丑进士)，诗四首；邱象升(顺治乙未进士)，诗二十首；邱象随(康熙博学鸿词)，诗二十四首；邱迥(举博学鸿词)，诗二十首；邱起元(康熙中诸生)，诗十五首；邱讲(雍正拔贡)，诗十三首；邱兢(乾隆诸生)，诗二十八首；其余如邱如升、邱履亭、邱眺、邱柱、邱漠、邱广业、邱煜、邱谨等各有诗一首或四首。邱宪并根据其先辈记述方志所撰，录其先世邱度等二十一人言行传论纂为《邱氏文献私记》一卷，附刊于后。有俞曲园、罗振玉为此书作序。今有光绪二十二年(1896)整厔路伾署检本行世。
四卷。清段玉裁(详见《所订毛诗故训传》)撰。是书精善处悉经陈奂采入所著《诗毛氏传疏》中，但亦有未达者。如谓“螓首蛾眉”，《毛传》脱“蛾眉，好貌”四字，则臧庸《拜经楼日记》已议其非。又谓“陟岵”，岵有阳
七卷。明黄元会(生卒年不详)撰。黄元会，字经甫，太仓(今属江苏)人。万历四十一年(1613)进士。黄元会笃信佛、老，尤其笃信服食修炼之说，因此将其馆命名为“仙愚馆”。此书内容亦多为剽窃佛、老之浮谈，其
四卷。清徐昂发(约1701年前后在世)撰。昂发字大临。江苏昆山人。康熙三十九年(1700)进士，改翰林院庶吉士，提督江西学政。本集为诸体杂编，其五言古体大抵刻峭清新，有透空碎远之音。然而落笔太快，缺乏
三十六卷。元姚燧(1238－1313)撰。燧字端甫，号牧庵。洛阳(今属河南)人。姚枢从子。始为秦王府文学。历官至翰林学士承旨，集贤大学士。元贞元年(1295)主修《世祖实录》。燧就学于许衡而文章过衡甚
三十八卷。明卓尔康(详见《易学》)撰。此书正文三十卷，卷首八卷。其正文于每条经文之下，杂取旧说排比诠次，而断以己意。每公之末，又各附以列国本末一篇，提举有关盛衰兴亡之大事，别为类叙。其考证有得有失，如
一卷。英国傅兰雅(详见《化学卫生论》)译。傅兰雅曾译《化学卫生论》，详论饮食卫生。此书则详论居宅卫生。傅兰雅取材于柯氏丛书，分六部分，分别论述屋内通风与生热各法、城内通水之法等内容，并附有六十五幅图。
十卷。是书由北宋丁度、李淑典领，宋祁、郑戬、贾昌朝、王洙等同加修定。丁度事迹见“礼部韵略”。宋景佑四年(1037年)，宋祁、郑戬等批评《广韵》“多用旧文，繁略失当”；贾昌朝批评《韵略》“多无训释，疑混
十二卷。明李流芳(1575－1629)撰。李流芳，字长蘅，又字茂宰，号香海，又号泡庵，晚称慎娱居士，嘉定(今四川乐山)人。万历三十四年(1606年)中举人，三赴会试均不第，筑檀园读书其中。工诗善书，尤
一卷。清常庸撰。庸生卒年及事迹不详。此书与缪荃孙所录顾谱互有详略，然考证详实，或可订正诸谱之误，或可补诸谱之漏。如顾咸建授命，在杭不在吴；江耿橘顺天宛平人，非献县进士；薛案自署衲米，号堆山，不号米堆山
十七卷。宋敖继公(生卒年不详)撰。敖继公字君善，长乐(今广东五华县)人，后居吴兴(浙江乌程县)。宋咸淳进士，对策忤时相，竟归而不仕；入元，赵孟頫尝从其受业。敖继公邃通经术，动循礼法，官信州教授。《仪礼