郧县志略
不分卷，清侯世忠纂修。侯世忠，山西夏县人，举人，官郧县知县。郧县，旧志今无可考。康熙初，县令张杞檄征县志，仅得钞本，乃取康熙八年(1669)仇昌祚新编府志类编，增补附入，至二十二年(1683)侯世忠续纂成志略。《郧县志略》康熙二十二年抄本，不分卷。此书不及五十页，虽名略，仍不合于详明之旨，但此篇存帙，是征康熙以前故实。(注：首有总目二十六卷，实存不满五十页，未分卷。)
不分卷，清侯世忠纂修。侯世忠，山西夏县人，举人，官郧县知县。郧县，旧志今无可考。康熙初，县令张杞檄征县志，仅得钞本，乃取康熙八年(1669)仇昌祚新编府志类编，增补附入，至二十二年(1683)侯世忠续纂成志略。《郧县志略》康熙二十二年抄本，不分卷。此书不及五十页，虽名略，仍不合于详明之旨，但此篇存帙，是征康熙以前故实。(注：首有总目二十六卷，实存不满五十页，未分卷。)
一卷。明刘纯(生卒年不详)撰。刘纯字宗厚一字景厚，为当时名医，咸宁(今陕西西安)人。其父受学于朱震亨。著有《玉机微义》、《医经小学》、《伤寒治例》等书。本书成于永乐六年(1409)。末附有《兰室誓戒》
见《大宋中兴通俗演义》。
四卷。即《五色石》的后四卷。内容见《五色石》。紫云阁刊本，藏北京大学图书馆。
二百一十三卷。无纂者名氏。首有孙廷翰序，称纂者为船山主人。其书以十三经为纲领，而把大戴礼独立于三礼之外，把春秋经独立于三传之外。其《日知录》《养新录》等，不说全经，只有单文只句的，则以每经的字句为纲领
一卷。清郑亦邹辑。亦邹字居仲，号白麓，福建海澄(今龙海)人。顺治十三年(1656年)举人，然淡于仕进，结庐白云山麓，为南屏文学社，结交学者，从事著述。著有《明季遂志录》、《明季辨误》等。此谱谱主为明末
七卷；外篇，三卷，清章学诚撰。作者生卒年代及生平事迹见前《文史通义》条。《文史通义》一书系历年积累而成。就其全集考之，乾隆四十八年创作内篇《言公》上、中、下三篇，《诗教》上、下二篇；又作五篇，共计得十
不分卷。清不著撰人。传钞本。目录如下：首为疆域，次城垣，次庙宇，次召庙雪山，次祭祀，次衙署，次官制兵额，次统辖、外藩，次管辖四至，次办公衙门，次内阁，次军台额设，次军台地名，次年例奏章，次条陈，次廪给
一卷。辑佚书，梁武帝撰。此系专言钟律之书。此书由清马国瀚于《隋书·律历志》中辑出。《隋书·律历志》作六卷，唐志不载，概唐时已亡佚。梁朝初年沿因晋宋及齐，无所改制。后武帝萧衍作《钟律纬》，论前代之得失。
十卷，首一卷，末一卷。王开运修，张修府纂。王开运，江苏武进人，曾任清泉县知县。张修府字东墅，嘉定人。清泉自乾隆二十一年(1756)始置县。县志创修于乾隆二十八年(1763)知县江恂。至咸丰十一年(18
一卷。明杨循吉(1458－1546)撰。杨循吉，字君谦，自号南峰山人。吴县(今属江苏)人。成化二十年(1484)进士，授礼部主事。后乞病归。详见(《苏州府纂修识异》)。循吉好与僧人交往。明成化二十二年