十一卷。郭雍(1091——1187)撰。郭雍，字子和，号白云先生，河南府洛阳(今河南洛阳)人。兼山先生郭忠孝之子。隐居陕州，乾道年间，旌召不起，赐号冲晦处士。承传父学，于《易》有独到见解，为兼山学派的重要传人。著有《郭氏传家易说》、《著卦辨疑》、《卦辞旨要》。《郭氏传家易说》又名《传家易说》。因述其父《兼山易解》之旨，故名“传家”。郭雍认为，《易》之为书，其“道”与辞，都是自卦象中衍生出来的。故此书大致是从现象入手。但书的重心则在于“剖析义理，与程传相似”。(《四库全书总目提要》卷三《经部·易类三》)与其父专注象数的思想不同，仍应属于义理派著作。有聚珍本，闽翻本，杭巾箱本，《四库全书》著录的是淡生堂写本。《丛书集成》收入。
十五卷。明王同轨(约1620年前后在世)撰。王同轨，字行文，黄冈(今属湖北)人。由贡生官江宁县知县。同轨博学宏词，交往甚众，四方学士大夫论议闻所未闻，录可喜可愕可劝可诫之事，累之若干卷，名之曰《耳谈》
一卷。此书题满洲长庚，盖即纂辑之人。其人生卒、籍贯、事迹均不详。书无序例，先立题目，然后引群经释题，再引众说来释经。题目有“五教”、“三物八刑中和“教学之法”、“考校之法”、“乡官书考之法”、“宾兴”
八卷。明胡松(约1543前后在世)撰。胡松生平详见《滁州志》条。是集为胡松诗文集。为胡松之弟胡楩所编刻。凡八卷，文六卷，诗二卷。集前有隆庆六年(1572)徐栻序、周弘祖序，末有邵梦麟后序及胡楩跋。据其
六卷。《儿易外仪》十五卷。明倪元璐(1593－1644)撰。元璐字玉汝，号鸿宝，上虞(今浙江绍兴)人。天启二年(1622)进士，历官户部尚书兼礼部尚书，翰林学士，明亡后殉难。后来，清顺治帝赐谥为“文贞
二十八卷，首一卷。明曹一麟等修，徐师曾等纂。曹一麟，字伯里，山东安丘人。明嘉靖三十五年进士，同年任吴江知县。徐师曾，字伯鲁，号鲁庵，邑人。嘉靖三十二年进士，选庶吉士，历史科给事中。著有《礼记集注》、《
不分卷。不著撰人名氏。是书按年记载各卫朝贡请赏等事，有的内容可与《明实录》、《华夷译语》、《女真编》等参照、比较使用，是研究清初历史的重要著作。《续修四库全书》说：“按，是书即四夷馆所辑藩属之来文，而
一卷。五代翟奉达撰。奉达生平见《大唐同光四年具注历》条，籍里不详。是编前有叙，首二句与同光四年者相同。盖《沙州历书》并用此序。观安彦存《雍熙三年具注历》序文，尚大致同此。然此与《同光四年历》最近。且同
一册。编者不详。此科监临官为王倓，考试官为熊文举、李仲熊，中式举人为邢应斗、王公选等。现有明崇祯年刻本。
无数卷。明代释元长(生卒年不详)撰。元长。俗姓董，字无名，萧山县许贤乡人。自幼聪明过人，七岁经书过目成诵，举止行为如若成年人。少年依授经师学习《法华经》，据义问师，常常使业师受窘。后于灵芝寺受具足戒。
十卷，清王庭桢、李谦修，雷春沼、尹寿衡纂。王庭桢，字子泉，江苏无锡人，副贡，官施南知府。李谦，字竹虚，湖南巴陵人，监生，继任知府。雷春沼，字少泉，湖北黄冈人，举人，官教谕。尹寿衡，恩施人，进士，官刑部