野趣有声画
二卷(原本一卷，后一卷为续编)。元杨公远(1228－?)撰。公远字叔明。歙县(今属安徽)人。“其诗不出宋末江湖之格，盖一时风尚使然，一邱一壑，亦有佳致。”(《四库全书总目》)入元未仕，但有颂扬元德政之诗。《增订四库简明目录标注》称路小洲有抄本，《振绮堂目》有刊本。另有清康熙三十二年(1693)裔孙杨表臣刊二卷本(有知白亭三字)和《四库全书》本。
二卷(原本一卷，后一卷为续编)。元杨公远(1228－?)撰。公远字叔明。歙县(今属安徽)人。“其诗不出宋末江湖之格，盖一时风尚使然，一邱一壑，亦有佳致。”(《四库全书总目》)入元未仕，但有颂扬元德政之诗。《增订四库简明目录标注》称路小洲有抄本，《振绮堂目》有刊本。另有清康熙三十二年(1693)裔孙杨表臣刊二卷本(有知白亭三字)和《四库全书》本。
二十八卷，首一卷。于树滋纂。于树滋(1856－1938)，字德甫，号遁叟，别号东轩老人，瓜洲人，寄籍仪征。清末秀才。著有《瓜洲伊娄河棹歌》、《遁叟古稀寿辰唱和集》、《遁叟璧水重游唱和集》、《呻吟集》等
不分卷。未标明撰写者，只署“式楹”，根据卷首序言，“式楹”当是其字，序末有“白下星符氏记”，也不知姓名。本书虽然题名为《十四经通考》，实际上只有《礼记》类、《尚书》类、《四书》类、《春秋》类四类。《礼
①八卷。李莳修，旷敏本纂。李莳，字环青，号七松，浙江钱塘(今属浙江杭州)人，举人，曾任祁阳县知县。旷敏本，翰林院庶吉士。《祁阳县志》乾隆三十年(1765)刻本。共八卷。分为：卷一，舆图、星野、沿革、山
四卷。清朝姜兆锡撰。姜兆锡字上均，丹阳人。康熙二十九年(1690)举人。乾隆初年被推荐充任三礼馆纂修官。该书取名“述蕴”是因为取《通书》“圣人之精画卦以示，圣人之蕴因卦以发”之义。其大旨则严格遵守朱子
十二卷。明吴仁度(?－1625?)撰。吴仁度，字君重，江西金溪人。万历十七年(1589年)进士。官至工部侍郎。著有《吴继疏集》。其集初刻于万历四十三年(1615年)。该本为其六世从孙吴廷相所重编。凡《
一卷。清劳光泰(生卒年不详)撰。光泰字榕坡。广东南海人。嘉庆二十五(1820)进士。是书首有光泰自序，称是书字句一遵阳明之书，但见解与之有异，独知最尊朱子而序次又与之不同。书中称在止至善以至能得，是体
五十卷。明凌迪知(约1571前后在世)编。凌迪知字稚哲，乌程(今属浙江吴兴县)人。嘉靖三十五年(1556)进士，官至兵部员外郎。此书录有明一代书牍。编者之意在广采博收，故冗杂极甚。《四库全书》列为存目
二十四卷。明陈建(详见《皇明从信录》)辑。孙镔原订，清马允晋增订。陈氏尝撰《皇明通纪》，记洪武、永乐至正德、嘉靖、隆庆朝事。万历至天启朝则由马氏根据诸家之书，正以实录以续之。该书于辽事记载颇详，这与清
八卷。清李道融(详见《春秋说集解》)撰。该书主要研讨《春秋》书法，对所谓《春秋》笔削大义及褒贬义例有所阐发。该书有咸丰甲寅(1854)秋强恕堂刊本，与《春秋说集解》合刻。
一卷。汉郑玄(详见《周礼郑氏音》)撰，清马国翰辑。是书以周礼在鲁，因依《春秋》经传所书禘祫事互相参校，以其所书，推其所不书，犹后仓等推士礼而致于天子之意。其言曰：“儒者之说禘祫也，通俗不同，学者竞传其