闻过斋集
八卷。元吴海(?－1390)撰。海字朝宗。闽县(今福建福州)人。生当元季，遭逢兵乱，不求仕进。明洪武初，守臣欲荐入朝，力辞得免。后欲征入史局，亦不就。文章严正典雅，恪守理教。此集为其门人王偁所编。吴海生平虚怀乐善，有规过者，欣然而改。曾以闻过名其斋，故因以名集。集内多载元顺帝时事。有明洪武三十一年(1398)刊本、明成化邵铜刊本(藏于南京图书馆)、《嘉业堂丛书》本(藏于北京图书馆)。《正谊堂全书》清同治五年(1865)福州正谊书院校刊本，题名《吴朝宗先生闻过斋集》，共四卷。
八卷。元吴海(?－1390)撰。海字朝宗。闽县(今福建福州)人。生当元季，遭逢兵乱，不求仕进。明洪武初，守臣欲荐入朝，力辞得免。后欲征入史局，亦不就。文章严正典雅，恪守理教。此集为其门人王偁所编。吴海生平虚怀乐善，有规过者，欣然而改。曾以闻过名其斋，故因以名集。集内多载元顺帝时事。有明洪武三十一年(1398)刊本、明成化邵铜刊本(藏于南京图书馆)、《嘉业堂丛书》本(藏于北京图书馆)。《正谊堂全书》清同治五年(1865)福州正谊书院校刊本，题名《吴朝宗先生闻过斋集》，共四卷。
五卷。明王国宾(生卒年不详)编。王国宾，号养默，武进(今江苏省武进县)人。明万历二年(1574年)进士。其作此书时，方监榷杭州北新关，未详其终于何官。此书仿庾仲容的《子沙》、马总的《意林》的体例，摘取
八十二卷。清王鸣盛(1722－1797)撰。王鸣盛字凤喈，号礼堂，嘉定县(今上海市)人。乾隆间进士，官至内阁学士兼礼部侍郎。著有《十七史商榷》一百卷、《尚书后案》三十卷等。《蛾术编》是王鸣盛的一部杂考
八卷。清胡亦堂(生卒年不详)编。胡亦堂，字二齐，慈溪(今浙江绍兴市)人，顺治八年(1651年)举人，官临川知县，后行取主事。著有《临川文献》。此集所选均为临川一县之文。宋有晏殊、晏几道、王安石三人，明
二十卷。清代王澍(1668－1743)撰。王澍见《禹贡谱》条。全书以朱熹《白鹿洞规》为纲，并分类分条进行论述，论述中引用了许多儒家经典著述及史部著作中的内容，是一部系统研究朱熹《白鹿洞规》的书。
一卷。清余尊玉撰。余尊玉，生卒年不详，字其人，福建玉田人，进士余起潜之孙女，崔某之妻。清初诗人。其姊余珍玉，字席人，亦聪慧能文章、善诗画。此书清初刊本，原刻一卷，共收七十三首诗，包括她的姐姐余珍玉诗四
见《胎产心法》。
三卷。明龚立本(生卒年不详)撰。立本字渊孟，江苏常熟人。清兵入关后，不食而卒。该书为立本追记，大半皆名贤巨儒，为古今不可磨灭之人。显达者上述游踪，隐论者兼缀行略。发潜阐幽，事皆有据。此书为《烟艇渔笔》
五卷。清魏裔介(详见《孝经注义》)撰。所谓《樗林三笔》，即《樗林闲笔》、《樗林偶笔》、《樗林续笔》。全书共五卷，其中闲笔一卷，皆论息心养生之道；偶笔二卷，上卷多记讲学之语，下卷皆论史事；续笔二卷，皆引
十卷。明毛宪(约1524前后在世)撰。毛宪，字式之，号古庵，江苏武进人，正德六年(1511)进士，迁给事中，时内侍擅权，国事日作，毛宪疏劾之，内外肃然，武宗储嗣未定，举朝讳不敢言，毛宪疏请不报，谢病归
明朱有燉(1379－1439)撰。生平见《诚斋传奇二十六种》。此本存有杂剧二十四种。核其目唯《天香圃牡丹品》，《福禄寿仙官庆会》，《神后山秋狝得驺虞》，《黑旋风仗义疏财》，《洛阳风月牡丹仙》五种为北京