阅史郄视
四卷，续一卷，清李塨撰。李塨字刚主，蠡县人，康熙年间举人，官通州学正，从博野颜元游。李塨为学主张忍嗜欲，苦筋力，习六艺，讲世务。书中讲道：“王五公教我小事克勤，谓小事皆有次第节奏，然后大事可为。”持论极平，能不因人废言；力主熟读经书以恢复宏扬圣贤道统。方苞志墓，谓刚主闻其言，取不满程朱语，载经说中已镌版者，削之过半，盖未能尽从也。德州孙勷为此书作跋，称其忧深识远，旨约言文，固也不是无用之学。《阅史郄视》后收入《畿辅丛书》中。
四卷，续一卷，清李塨撰。李塨字刚主，蠡县人，康熙年间举人，官通州学正，从博野颜元游。李塨为学主张忍嗜欲，苦筋力，习六艺，讲世务。书中讲道：“王五公教我小事克勤，谓小事皆有次第节奏，然后大事可为。”持论极平，能不因人废言；力主熟读经书以恢复宏扬圣贤道统。方苞志墓，谓刚主闻其言，取不满程朱语，载经说中已镌版者，削之过半，盖未能尽从也。德州孙勷为此书作跋，称其忧深识远，旨约言文，固也不是无用之学。《阅史郄视》后收入《畿辅丛书》中。
十卷。宋沈遘(1025－1067)撰。沈遘，字文通，钱塘(今浙江杭州)人。皇祐元年(1049)进士。历知杭州、开封府，官至翰林学士。沈遘与弟沈辽，叔沈括俱有文名，称为“三沈”。他以文学致身，而吏事精敏
十四卷。附《补遗》一卷。元揭傒斯(1274－1344)撰。揭傒斯，字曼硕。富州(今属江西)人。初以荐授国史院编修官，应奉翰林文字。与修《经世大典》。累官翰林侍讲学士，总修辽、金、宋三史。卒于官。谥文安
一卷。又称《韵学骊珠》。清沈乘麟撰。沈氏字苑宾，娄湄人。他的外甥郁仲鸣将此书介绍于周少霞。周氏在乾隆五十七年(1792年)为此书作的序云：“而其中分十九韵为二十一，定入声为八韵，此其识之最大者。”其韵
二十卷。清戴鋐撰。鋐字景亭，长洲(今江苏长洲县)人。生卒年不详。戴鋐此书乃辅翼《四书大全》之作。每章之前有总旨，每节之后有本义及附解。总旨、附解采用《四书大全》所录诸家之说，并增加了元明以来诸家之说；
十卷。明童承叙(约1521年前后在世)撰。承叙字子兰，一字汉臣。湖广沔阳人。后始祖自沔徙居内方山下，因号内方山人。正德十六年(1521)进士。官左庶子，兼翰林院侍讲，国子监司业。集前有目录，卷一前半为
三十三卷。明丰坊撰。坊字存礼，后更名道生，别号南禺外史，生卒年不详。嘉靖进士，除吏部主事。以吏议谪通州同知，免归。坊博学工文，尤善书，家有万卷楼，藏书万卷。著有《易辨》、《古书世学》、《鲁诗世学》、《
二卷。清龚翔麟(生卒年未详)撰。龚翔麟字天石，号蘅圃，晚号田居，钱塘(今浙江杭州)人。康熙副贡，历官至御史。厉鹗《东城杂记》曰：“龚太常佳育，开藩江左，署有瞻园。自朱彝尊倡率南宋之词，一时文士，靡然从
①不分卷。清徐京陛纂修。徐京陛，江西义安人，贡生，官竹溪知县。竹溪，汉为武陵郡，明割竹山地置竹溪，其僻远与竹山同。竹溪旧有志，自李自成、张献忠农民起义，化为乌有。竹溪兵燹之祸，与竹山相类似。康熙十九年
二十四卷。《附录》一卷。清周亮工(1612－1672)撰。周亮工，字元亮，一字缄斋，号栎园。河南祥符(今河南开封)人。生于金陵(今江苏南京)。举崇祯十三年(1640年)进士。初任潍县知县，行取浙江道试
一卷。比利时柏应理(详见《百问答》)撰。《四末真论》一书根据天主教有“四末”之说，即死候、审判、地狱、天堂，柏应理发挥其说编撰而成。书后附有传教士高一志撰的《终末之记甚利于精修》一文。有康熙十四(16