二卷。清吴鼒(1755－1821)撰。吴鼒字山尊，又字及之，号抑安，全椒(今安徽省全椒县)人。嘉庆年间进士，官翰林院侍讲学士，后主讲扬州书院。善骈文，能诗，著有《夕葵书屋集》。是书自序称“遍搜宅书”，“得《游年定宅》、《阳宅诸全书》、《滚盘珠》、《斗灵经》”。等，所以可以谓集阳宅文献之大成，颇为研究风水者重视。该书采用清代盛行的大游年法推断住宅吉用，即书中《起例》中所云“后天八卦方位”，“乾坤艮兑为西四宅，坎离震巽为东四宅”，再根据住宅朝向，确定属何卦，并以爻变形式推衍吉凶。古代术数类中风水著作多涉及地形与建筑学，特别是阳宅的选卜，又吸收历史之经验，因而有些内容的确不无道理，如本书中所说“凡城市地基贵高”、“井不宜在灶边”，以及灶不可安于卧室内，厕不宜建于上风处等。但是书既然以八卦五行为理论基础，诸多说断便毫不足取，如《间数》章谈房屋间数吉凶云“黄时鸣云：每栋间数宜单不宜双，三五七间为吉”等等。有《借月山房汇钞》本、《泽古斋重抄》本等。
九十卷。清吴鼎撰。此编采用宋朝俞琰，元朝龙仁夫、吴澄、胡一桂，明朝来知德、钱一本、唐鹤徵、高攀龙、郝敬、何楷十家之说。其论辨去取，别为附录十卷。可能是认为汉、唐旧说略备于李鼎祚的《周易集解》，宋儒新义
十卷。《二刻》。二卷。《遗文》，一卷。清张符骧(1663－1727)撰。张符骧字良御，号海房。海陵(今江苏泰州)人，康熙进士。官庶吉士，太史。学识渊博，对诗学功力尤深。生平笃信程朱学说。著有《依归草》
七卷。清吕星垣(详见《白云草堂诗钞》)撰。该集包括论一卷，序一卷，书一卷，记一卷，传一卷，墓表碑铭行状一卷，文跋考辨议说铭一卷。前面有洪亮吉作序，称“其文则不名一体，其上者则敬通问交士衡辨亡也，其次则
四卷。清庄有可(1744－1822)撰。庄有可亦名献可，字大久江苏武进人。诸生。博通诸经传。于《春秋》功力尤深。自言读至二千余遍，能于字数得定岁差法。著有《春秋注解》、《春秋字数义》、《周易集说》等六
一百三十卷，附录一卷。清万清黎、周家楣修，李鸿章、张之洞、缪荃孙纂。李鸿章详见《畿辅通志》。张之洞(1837－1909)，字孝达，号香涛，晚号抱冰，直隶南皮(今属河北)人。同治进士，授编修，历任翰林院
五卷。清刘楗(1617－1679)撰。刘楗，字愚甫，号公愚，谥端敏，大诚(今河北大城)人。清顺治首科进士，历任台谏，布政使，提刑按察使，刑部尚书。在任内，每陈述倡仪、筹边剔弊、察吏、恤民诸大政，无不切
十卷。《补》二卷。《词》一卷。清潘曾莹(1808－1878)撰。潘曾莹字申甫，别字星斋，江苏吴县人。道光进士，咸丰时任吏部左侍郎。书学米芾、赵孟頫；画以徐渭为宗；工诗词，尤长史学。著有《题画诗》、《画
十六卷。清李渔(1611－1680?)撰。李渔字笠鸿，号笠翁，又号随庵主人、新亭樵客。原籍浙江兰溪，生于江苏如皋。二十七岁中秀才，后多次应乡试，均未中。有《笠翁十种曲》。本书内容颇为庞杂，共分词曲、演
二十九卷。清汪士汉(生卒年不详)撰。汪士汉著有《秘书》二十一种。本书杂录正史以及百家之书，随笔摘录，编辑而成。全书分二十七类。作者自谓其义例有二：一纪淑慝以示劝戒，一搜瑰琦以资见闻。其资料似从类书中抄
一卷。清刘世瑗辑。刘世瑗，生平不详。此目选取明末杂史、杂记二百九十五部，集中反映了南明史的资料。每书著录书名及所知别名、撰者姓名，但存书目而无其书。有清宣统二年(1910)北京刘宅铅印本。