隶经剩义
一卷。清末林兆丰撰。兆丰字玉如，浙江慈溪(今浙江省慈溪县人)，生卒年及事迹均不详。此书盖为王先谦据其家藏稿本，刻入《经解续编》之中。篇幅不长，然多有可取者。如“周公称王说”考证甚详；“《禹贡》三条四列说”、“《说文》分部说”等，俱明晰畅达。唯“孔壁古文说”论辩欠允当。由于兆丰无当世名望，虽饱学博识，终湮灭无传。《隶经剩义》有《经解续编》本。
一卷。清末林兆丰撰。兆丰字玉如，浙江慈溪(今浙江省慈溪县人)，生卒年及事迹均不详。此书盖为王先谦据其家藏稿本，刻入《经解续编》之中。篇幅不长，然多有可取者。如“周公称王说”考证甚详；“《禹贡》三条四列说”、“《说文》分部说”等，俱明晰畅达。唯“孔壁古文说”论辩欠允当。由于兆丰无当世名望，虽饱学博识，终湮灭无传。《隶经剩义》有《经解续编》本。
八种，十二卷。清顾鸣凤撰。顾鸣凤字意诚，无锡(今属江苏省)人，清代诸生，曾官湖州南浔巡检、吉安典史等。其著作多有论西欧诸事及议国内历代矿税、西北边防等，可知有新派思想，如《泰西人物志》一卷。《武陵著作
一卷。金镏洪(生卒年不详)编。镏洪号瑞泉野叟，都梁(今湖南武岗)人。学术上尊崇刘河间之学。此书即敷衍刘河间之说。书中首列伤寒心要论，又载有双解散、小柴胡、凉膈、天水合服、凉膈合小柴胡、大柴胡合黄连解毒
①十卷一百一十四节。不题撰人。书中第九节至九十八节，同熊大木《唐书志传通俗演义》。开头数节及九十九节以后，同罗贯中《隋唐两朝志传》。实为书商割裂抄录二书而成。因主要部分同《唐书志传通俗演义》，故一般视
不分卷。清阿桂(1717－1797)等奉敕修。阿桂，章佳氏，字广廷，号云崖。满洲正白旗人。举人出身。历任伊犁将军、吏部尚书、武英殿大学士、军机大臣。是书不分卷数，以奉天、直隶、江苏、安徽、浙江五省为第
一卷。无撰人名氏，清任大椿辑本。此书《隋书·经籍志》、《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》均未著录，不知何时人所撰，卷数有几。惟唐初著述尚有引用之者，此编系任氏据《广韵》所引辑出，凡四则。此编辑入《
六卷。清阎若璩(详见《尚书古文疏证》)撰。此书乃若璩之孙学林所编，亦有吴玉搢编纂之本。学林尊拜阎氏家学，故全依原文，不遗半字，一一录编，没有体例。学林自序称：“卷一至卷六乃大父有疑即录，自为问难之书。
二卷。清李清馥辑。清馥字根侯，福建安溪人，系李光地(详见《李文贞公年谱》之孙。此书系根据年谱、《榕村语录续编》、文集和其他的记载编成，事实较年谱为详。其记有关事迹及人物多能全其始末，颇便参考。此书有乾
一卷。清邵远平(约公元1676年前后在世)撰。邵远平，初名吴远，字戒三，一作字吕璜，号戒三，浙江仁和(今杭州)人，生卒年不详。康熙三年(公元1664)进士，官光禄寺少卿，康熙十八年(公元1679)由佟
一卷。元萧汉中(生卒年不详)撰。汉中，字景元，泰和(今属江西)人。其事迹不详。该书凡三篇，一论分卦，二论合卦，三论卦序。大旨以圆圈，乾坤坎离居四正为上经之主卦，兑艮巽震居四隅为下经之主卦。复按图列说。
二十种，二十五卷。明佚名编辑。本书汇辑南北朝、唐、宋、元以来诗话、词话等谈艺评文之作，主要有梁钟嵘《诗品》、明王世贞《诗评》、宋严仪《沧浪吟卷》、元陆辅仁《词旨》、明王世贞《词评》、《曲藻》、唐孟棨《