十四卷。明顾潜(1471－1534)撰。顾潜，字孔昭，号桴斋，晚号西岩，昆山(今江苏昆山县)人。明弘治九年(1496)进士，官至直隶提学御史，改马湖知府未任，罢归。著有《静观堂集》。是集凡十四卷。收诗六卷，文八卷。据《苏州府志·艺文志》称，潜尚有《读史新知》、《林下纪闻》、《湖坎醉韵》、《惇史》、《梦林》等集，而此集前方鹏序又称潜有《稽古治要》若干卷，可见其著述颇丰，惜除此《静观堂集》外，余著皆未能传世。观集中诗文，俱平正朴实之作，不事修饰，率而成诗成文，盖系当时风气使然。此集收入《四库全书·存目》。亦收入《玉峰雍里顾氏六世诗文集》中。
一卷。清任云倬撰。任云倬字汉卿。江都人。关于周易中诸卦合象，郑玄、荀爽、虞翻都曾论及。但后世研究周易体例者都没有对此进行更深入的探讨，于是作者留心易注以外的材料，兼采服虔的《左传解谊》一则、杜预的《左
二十一卷。《诗集》十四卷。明蔡忠尧撰。忠尧字仲文，号东郭子。浙江临海人。生卒年不详。嘉靖十六年(1537)举人。官松溪教谕。是时，以方正学的《逊志斋集》为大宗，忠尧与正学同乡，深得其“义理”、“道德”
二十卷。清许宗彦(1768－1818)撰。许宗彦原名庆宗，字积卿，一字固卿，号周生，浙江德清人。嘉庆四年(1799)进士，官兵部主事。宗彦九岁能读经史，善属文。王昶爱其才，在《春融堂集》中曾推崇许宗彦
三卷。后集，二卷。王勋、王璞撰。王勋，字日放，黟县(今属安徽省)人。王璞，字伯怀，勋子。父子二人，均明末人。其书先是王勋编纂，后集则由王璞增补。该书采缀传记，欲为月令，通考诸家，广所未备。编录之中，却
二卷。北周沈重(500－583)撰，清马国翰辑。沈重生平及著述见前条。是书较王谟辑本收取较宽。有《玉函山房辑佚书》本。
十八卷。清孔继涑辑。孔继涑字信夫，号谷园。孔子六十九世孙，书家张照之婿。张照以书名天下，孙继涑传其法，书学既深，收藏亦富。此取前碑帖重刻，故曰摹古。无卷数次弟，唐李邕《麓山寺》、《李思训碑》各一卷，《
见《广名将传》。
五十四种，九十五卷。清潘祖荫(1830－1890)编。潘祖荫字伯寅，号郑盦，江苏吴县人。咸丰年间进士，官至工部尚书，卒谥文勤。学识渊博，擅长古籍考证及金石学。丛书汇辑晚清学者著作，共分四函，每函又按四
十卷，首一卷，图一卷，清卢建其修，张君宾纂。卢建其，字建三，号莲浦，浙江仁和(今杭州)人。乾隆二十七年(1762)举人，乾隆四十四年(1779)任宁德县知县。张君宾，晋江县人，举人。考宁德县志，创修于
二卷。清聂镐敏撰。是书较其所著《大学通解》为胜。“千乘之国”说，谓《论语》道千乘之国，实为百里之国。对马融、包咸注义及司马法两出车制，见于经注者，皆辨之尚详。“君子怀德”章说，谓君子小人分以位，不分以