一卷。清许瀚撰。许瀚字印林，山东日照人，精通经史及金石文字，在声韵训诂方面造诣尤其精深，撰有《攀古小庐杂著》。《攀古小庐杂著》共分五类，该书属其中经传说一类，仅存遗稿，未曾刊行。直到民国三十一年(1942)，当时的古学院有刊刻名著的动议，该书才得以刊行面世。清代治外传者，计有武进赵怀玉校本，新安周廷案注本，蕲水陈士珂疏证，此三书被并称为善本。与此三书相比，该书完成得最晚，功夫下得也最深。特别是篇末辨《四库全书提要》于《韩诗外传》，摘其疵语六条，尤为精确。该书虽仅存三十余条，但校议精审，令人信服。此书有《敬跻堂丛书》本。
一卷。汉卫宏撰，清任大椿辑。卫宏，字敬仲，东海(今山东郯城县西北)人。光武帝(刘秀)时官拜议郎。初从谢曼卿学《毛诗》，后从杜林受《古文尚书》。尚著《汉官旧仪》四卷。所撰《古文官书》，隋、唐志并著录一卷
十卷。宋陈景元(1035－1094)撰。陈景元，字太虚，又字太初，号碧虚子，建昌南城(今属江西南城县)人。他精通儒道医经，曾拜张无梦为师学道。撰有《道德真经藏室纂微》、《南华真经章句》、《碧虚子亲传直
一卷。清胡薇元撰。篇首有近代经学家廖平序，序称西汉以上说经，皆以纬为主，而齐鲁韩三家诗尤为显著。篇末有门人萧洁端跋，跋称胡氏旧有《诸经纬训纂》，现已散佚，唯有少数几种保存下来，《诗纬含神雾训纂》即其中
一卷。辨异 一卷。清李锡书(详见《四书臆说》)撰。是书系其门下士从《四书大成直讲》中录其关于误者五十条，关于辨异者五十条，汇为一集。书中所辨，率属性理，不涉考据，如辨“性”字，谓理在令中曰性。所辨诸说
① 二卷。清陈祖范(详见《经咫》)撰。是书乃祖范札记考证事物立名的取义，解释古书中词语的意义，辑录前人诸书的文段，以备查寻阅读。全书多摘取收录众人的论述观点，不加评论，罗列堆积。后因其门生弟子互相转抄
一卷。清沈绍勋撰。此书是沈氏散见于各处的有关周易的文集。共二十余篇。篇目有论京房世位为上下经序卦之本、论序卦与辟卦有关、论象数理、论卦位、论辟卦之世位、论先后大同位、论之变、论归魂游魂之理、论九卦、论
三卷。三国时魏刘邵(约182－245)所撰。刘邵字孔才，广平邯郸(今河北邯郸市西南)人。建安中为太子舍人，黄初中转尚书郎、散骑侍郎，明帝时初任陈留太守，又诏为骑都尉，升迁散骑常侍。正始中，执经讲学，赐
无卷数。清陈訏(1649－1732以后)撰。陈訏，字言扬，浙江海宁人。从师黄宗羲。与查慎行同里，相友善。故文格、诗格也受其影响，但其作品终亚于二人。康熙年间由贡生官淳安教渝。陈訏工诗文，《时用集》有正
五卷。宋夏竦(985－1051)撰。夏竦字子乔，江州德安(今属江西)人。累迁枢密使，封英国公，徙武宁军节度使，进郑国公，谥文庄。善属文，多识古文奇字，著有《文庄集》、《古文四声韵》、《声韵图》等。是书
鼓角边城暮，关河古塞秋。渊明方止酒，王粲亦登楼。摇荡伤残岁，栖迟忆故丘。乾坤尚倾仄，吾敢叹淹留。