一卷。清孔祥淑(1847－1886)撰。孔祥淑字齐贤，曲阜(今属山东)人。是孔子七十五代女孙，永昌观察刘树堂之妻。清代诗人。孔祥淑六岁随兄弟从袁石斋先生学课。七岁时诸兄学诗，淑亦诗，诸兄学文，淑亦文。先生曰：“尔读书，不过记名姓，不似尔弟兄博取科名。”淑曰：“不科名即不读书耶”?曰“亦须晓义理”。“晓义理何分儿女呢。”先生曰：“七岁女子能发此论，奇哉。”是书有两序：邹振岳之序、刘印庚之序。收诗五十六首：有读史、剑州道柏，途中偶成、奉和外子淀池即事、春日即事等。是书为清光绪十二年(1886年)刻本。
诗一卷。词一卷。清陆蒨(?－1853)撰。陆蒨，生卒年不详，字芝仙，江苏阳湖(今常州)人，盐大使谢士俊之妻。后为谗言中伤，毁稿归返江苏老家，于咸丰三年(1853)殉难。此书有同治二年(1862)浙西程
五卷。清潘文熊(约1892前后在世)撰。潘文熊字质文，号幼南，江苏常熟人。生卒年均不详。光绪三年(1877)进士，官刑部主事，改选扬州府学教授。本书为潘文熊遗集，卷一为《拙余吟稿》，卷二为《宝砚斋诗稿
二十卷。清夏燮(详见《校〈汉书〉八表》)撰。书首有燮自序，略言“丧服之旨，莫先正名，名正而后尊亲之杀、伸降之差，礼所由生，义所由起。至尊之服，则父、君、夫所谓三纲者是，至亲之服，则母及妻子昆弟，所谓一
二十卷。宋黄升撰。黄升字叔旸，号玉林，又号花庵词客。生平见《散花庵词》(辞条)。本书前十卷曰“唐宋诸贤绝妙词选”，所收始于唐李白，终于北宋王昴，后附方外、闺秀各一卷。后十卷曰“中兴以来绝妙词”，始于康
十五卷。明吕一经(生卒年不详)编。吕一经字子传，号非庵。崇祯四年进士。官至河南提学副使。本书采辑汉唐以来，直至明代，一些诸儒的议论，分经学、经济二门。经学又分为二十二类，经济分二十四类，共计五百五十六
十二卷。《后集》十二卷。前集十二卷系元傅习采集，孙存吾为之编次；后集十二卷，系孙存吾所续辑。傅习，字说卿，江西清江人。生卒年不详。孙存吾，字如山，庐陵(今属江西)人。生卒年不详。曾为儒学正。前集首列刘
三十卷。清王吴(1627－1679)撰。王昊字惟夏，别号硕园，琅邪(今山东胶南县)人。王世懋曾孙。弱冠即负盛名。后因奏销案废。一意读书，所撰《当恕斋偶笔》。时称博洽。康熙中召试鸿博，授内阁中书，诗与黄
一卷。周宓不齐(前521－?)撰。不齐，字子贱，孔子学生，鲁国人，曾为单父(shànfǔ，春秋鲁邑，今山东省单县南)宰。《吕氏春秋·察贤》载：“宓子贱治单父，(宓子贱治理单父)弹鸣琴，身不下堂(每天在
八卷。明张纳陛撰。纳陛字以登，号文石，江苏宜兴人。万历十七年(1589)进士，官至礼部主事，详情附见《明史·顾允成传》。该书只解上下经，每卦都注明互体，却并不怎么阐发互体之义。如解“亢龙有悔”，取邹德
一卷。明杨慎撰。杨慎事迹见“俗言”。是书专取古韵异读之字，详考其音义异同，征引颇富。然冗杂而无条理，盖是编乃慎在滇时凭记忆所及随手摘录者也，复见及牵引武断之说时或有之。有《函海》本。