十二卷。清赵知希纂修，张兴宗增修。赵知希，字大音，安徽泾县人。出身举人，雍正三年(1725)任馆陶县知县。张兴宗，字肯堂，浙江鄞县人，雍正十三年(1735)任馆陶知县。雍正五年(1756)“诏修直省通志，以昭同文之盛，”在任知县赵知希续修康熙十四年(1675)知县郑先民志书。雍正十三年(1735)，张兴宗继任后，又将赵纂修的邑志加以增修，乾隆元年(1736)付梓问世。《馆陶县志》雍正五年(1727)修，十三年(1735)续修，乾隆元年(1736)刻本分为：图考、舆图志、建置志、职官志、选举志、赋役志、学校志、祀典志、名宦志、人物志、艺文志、杂志，每一门类下又分若干小目。在赋役志下，详细记载了从明末到清初的赋税，人口发展等情况，有一定参考价值。有光绪十九年(1893)刻本和民国二十年(1931)铅印本刊行。
十二卷。清方浚师(生卒年不详)撰。，方浚师字子严，咸丰举人，官至永定河道。此书杂记一些遗闻琐事，还有一些经史考证、诗文评论方面的内容。全书每卷有目次，记载较为杂乱，书中观点反对清代学者黄宗羲、阎若璩、
三卷。明辛全(见《衡门芹》)撰。此书辑录前代有关治道的事迹和议论。分为二门，一曰《圣典采据》，皆记所谓自明太祖至明英宗五朝的善政。二曰《定论采据》，皆为宋明诸儒的论说，附有北魏至唐代的四条。书为其门人
八卷，诗集一卷；二集，八种不分卷，十二册。清萧彝撰。萧彝字伯常，初名光甫，字朗初，睢州(今河南睢县)人。光绪二十六年优贡。治义理之学，兼为文章。撰著有《复初堂文集》八卷《诗集》一卷，石印刊行。第二集收
前集六十九卷，后集八十一卷，续集五十六卷，别集九十四卷，外集六十六卷。南宋谢维新(生卒年不详)、虞载(生卒年不详)撰。谢维新字去咎，建安(今福建建瓯)人。太学生，自署曰胶庠进士。虞载字子厚，与谢维新同
一卷。明李长祥撰。长祥字研斋，夔州(今四川东部)人，崇祯十六年(1643)进士，入翰林为史官，授少司马都帅于外。清兵入关后，被捕就义。著有《天问阁集》。该书记甲申廷臣，撰于顺治三年(1646)之后。卷
八卷，《续稿》十卷。明薛章宪(约1497年前后在世)撰。章宪，字尧卿，自号浮休居士，江苏江阴人，生卒年不详。少为诸生。隐邓旸溪上。洽闻博物，性喜山水。著有《鸿泥堂小稿》。《小稿》刻于明正德丁丑(151
唐代释法海(生卒年不详)撰。法海是六祖即慧能(或写作惠能)弟子，在慧能圆寂后将其言论汇编成一书——《六祖大师法宝坛经》。此书亦简称为《六祖法宝坛经》，或称《坛经》。它是中国佛教著作中唯一称为“经”的作
三十六卷。一名《类苑详注》。旧本题明王世贞(详见《异物汇苑》撰。邹善长重订。邹善长不知何人。此书成于万历三年，《明史·艺文志》亦著录。全书共二十七部。书前列所引用的书目，似乎浩博，其实就是采掇唐宋诸类
三卷。明李元弼撰。李元弼，字靖吾，广东人。生卒年不详。万历中卜筑江皋，题为十景。集友朋唱和成编，而以所作诗稿为附表。有两淮马裕家藏本。
三卷。清李文渊撰。文渊字静叔，山东益都人，还著有《得心录》等。自宋真德秀选《左传》之文入所撰之《文章正宗》，遂开探讨《左传》作文之法一派；清人魏禧《左传经世》、方苞《左传义法举要》两书推阐《左传》文法