清徐士俊撰。徐士俊，生卒年不详，清初戏曲作家。原名徐翙，字三有，号野君，浙江仁和(今浙江杭州)人，兼工文章戏曲音乐绘画，趣味丰富，多才多艺，尤爱观俳优之戏，以为骚人逸士兴会所至，若非此类不足称知己。与同乡戏曲作家卓人月相友好。著有杂剧二种：《洛水丝》和《春波影》。传奇剧有《载花岭》二卷和《香草吟》二卷。王国维《曲录》载有此二种曲。考刊本《香草吟》卷首载有戏曲作家李渔所作序言，称“戊午春，朱子修龄持若耶野老双鲤并所撰《香草吟》填词，索余言弁首”云云，此序今《笠翁一家言全集》载之。《一家言集》又载李渔与徐冶公书，谓其《香草吟》宜改名《香草亭》，方是传奇名目云云。考徐冶公乃会稽徐炼字，则作者非徐士俊也。《香草吟》一剧共三十二出，此剧是作者将药名收集在一起编为故事，主要演女子桑寄生、刘寄事。实为游戏之笔。有曲波园合刊本。
五卷。清高兆撰。高兆字云客，侯官(今福建闽侯)人。幼年客居江左，后返回故乡，布衣终身。生卒年不详。著述除本书外，尚有《荔社纪事》、《启祯宫词》、《观石录》等。《续高士传》是继皇甫谧《高士传》以后又一部
十卷。清任元祥(约1661年前后在世，生卒不详)撰。任元祥字王谷，后更名源祥，自号善卷子，学者称息斋先生。阳羡(今江苏宜兴)人。明末诸生。入清则绝意仕进，以布衣终老。任元祥与陈维崧、侯方域及魏禧为文友
一卷。清余宷撰。余宷字同野，山阴(今属浙江)人。生卒年不详。本书记载从北京出古北口至喀尔伦一千五百余里间各地风土、气侯、山川、草木之事。为研究清初地理较为有用的参考资料。有《昭代丛书》本、《小方壶斋舆
十四卷。清王嗣槐(生卒年不详)撰。嗣槐字仲昭，号桂山，钱塘(今浙江省杭州市)人，康熙十八年(1679)荐举博学鸿词，老不与试，授内阁中书舍人以归。嗣槐工诗词，善作赋。著有《桂山堂偶存》、《啸石斋词》等
六卷。明顾充(生卒年不详)撰。顾充有《字义总略》。本书摘录古人隽语，分三十四类，并附以注释。亦间有考证。书末有重刻自跋，称始集古隽于定海学宫，镂版行之。而嫌其未备，更加增辑云云。但仍未能精核。
一卷。清毛奇龄(见《仲氏易》)撰。康熙二十四年(1685年)，太常寺卿徐元珙上奏说，当时流行的祀典，已将北郊改为北向，而太祖努尔哈赤、太宗皇太极、世祖顺治之祖的配位，仍然首东次西，与南郊相同，有改向之
三卷。明邝露撰。邝露，生卒年不详。字湛若。南海人。曾为诸生。以忤邑令，弃家走粤西。为瑶女云亸娘书记。熟悉当地山川、风土、仪物、著此书。书前有张沅序，薛案崇祯八年(1635)序。卷上，记土司及各部落的制
二卷。明叶宪祖(1566－1641)撰。宪祖字美度，一字相攸，号桐柏，别号六桐，又号榭园居士、榭园外史、紫金道人，浙江余姚人。系黄宗羲外舅，明万历二十二年(1594)举人，四十七年(1619)进士。曾
一卷。清代王澍(1668－1743)撰。作者针对陆(九渊)王(守仁)学说中“主于静悟，以读书为粗迹”的观点，摘取朱熹读书章程等内容来批驳，旨在反对忽视读书这一环节的治学方法。
二十卷。《录余》二卷。《诗集》八卷。诗余四卷。清陆求可(1617－1679)撰。陆求可，字咸，号密庵，山阳(今属江苏淮安)人。顺治十二年(1655)进士，授河南裕州知州，官至刑部员外郎、布政司参议。著