见《道德指归论》。
见《咨言》。
二卷。订讹一卷。清臧庸(1767～1811)撰。臧庸本名镛堂，字在东，又字用中，号拜经，清经学家臧琳的玄孙，江苏武进人。臧庸受业于卢文弨门下，并从钱大听、段玉裁等讨论学术，治学根据经传，加以剖析，按照
① 三卷。清吴世尚撰。吴世尚，贵池(今属安徽省)人，其人生平事迹均不详。作有《庄子解》一书。此书成于康熙五十二年癸巳(1713)。其书只收《庄子》内七篇。其要旨是引《庄子》而附之儒家。观其目录后附记，
二卷。不著撰人。全书分为上下二卷，共二册，卷端题“谦牧堂钞写”。第一册首页有“谦牧堂藏记”白文方印，及白文“继震”、朱文“又云”等小方印；末页有“守鹿杨氏世家”朱文方印。第二册略同，只是首页无谦牧堂印
四卷。宋游酢(1045－1115)撰。游酢，字定夫，建州建阳(今福建建阳)人。元丰五年(1082)进士，调萧山尉。近臣荐其贤，召为太学录，两为太学博士。历知汉阳军、和、舒、濠三州。曾师程颐、程颢，与杨
一卷。清洪仁玕(1822－1864)撰。其生平详见《开国精忠军师干王洪宝制》(辞目)。该书专录仁玕诗文，可称为宝制第二集。书前有刘忠、吴文彬等六人作序，书中诗主要是写辛酉年(1875年)春天，作者奉旨
八卷。晋葛洪(284－364)撰，梁陶弘景、金杨用道补。葛洪，字稚川，自号抱朴子，丹阳郡句容(今江苏句容县)人。他出身于没落官僚贵族之家，勤奋好学，日樵夜读，博览众书。曾封关内侯。晚年居广东罗浮山修道
一卷。明邓云霄(详见《百花洲记》)撰。是书前有自序，称论诗什九，品古什一。大旨以严羽为宗，尊陶、谢而远苏、李，左王、孟而右杜、韩。司空图所谓不著一字，尽得风流者，亦诗家之一派，不可废也。然以为极则，则
一卷。清段玉裁撰。详见《春秋左氏古经》条。