⾻利幹
【源】 敕勒别部有骨利干,其地昼长夜短,以部为氏(60,62,63)。
【源】 敕勒别部有骨利干,其地昼长夜短,以部为氏(60,62,63)。
读音:Shūjiān【源】 系自芈姓。楚公族有舒坚氏(5,8,17,60)。【人】 舒坚文叔,春秋时楚大夫(6,12)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载,其注引 《潜夫论》 云: “楚公族有
读音:Cān【音】 又音餐(Cān)(91)。【源】①系自董姓。古帝颛顼之裔、陆终第二子参胡之后,见《风俗通》(12,60)。一说,祝融之后惠连封于参胡,因氏,见《广韵》(17,80)。②春秋时郑大夫
读音:kě zhú即渴烛浑氏,省一字为姓。(见《魏书·官氏志》)
读音:Wūyǎ【源】 清满洲八旗姓。源自辽时乌丸部,后称乌延部,当以部为氏(71)。凡十派,出哈达、德尔吉穆湖、叶赫赉谷、乌喇、哈克三、长白山、吉林乌喇、讷殷、伯都、乌喇哈达等地(23,63,180,
读音:Wùluódài【源】 元时蒙古人姓(57)。【变】 ①《南村辍耕录》载元时蒙古七十二氏中有兀罗歹氏(13)。清《续通志·氏族略》有乌鲁岱氏(24)。〔兀罗歹〕、〔乌鲁岱〕等似均为兀罗带之异译。
读音:Wū巫姓主要是以职业(世袭职业)为姓氏。上古时候有专门从事祈祷、祭祀、占卜活动的人,叫做巫人。巫人在古代被认为是以舞降神的人,受到贵族和平民的尊崇。巫人还常常管理天文、医术、
读音:Hàn【源】 ①汉禅让于魏后,子孙有以汉为姓者(12,17,60)。三代之时,天子诸侯传国,支庶传氏。其传国者,国亡,则以国为氏。三代之后虽有国号,无问嫡庶,皆以氏传,而谓之姓。如汉家虽亡,亦称
读音:Juéyóu【源】 系自姬姓。春秋时吴王支庶之后,见《姓源》(17,62)。【变】 亦作〔蹶由〕(17,26)、〔厥由〕(26)。历史上罕见复姓。《姓氏词典》 引 《姓觿》收载并注其源: 源
读音:Zhīlí历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载,其注云: “以形骸支离为氏。《庄子》有支离·益、支离·疏、支离·叔、支离·无胀。”
读音:Duǒxībó白族姓氏。白族语称巫师为 “朵希薄”,以职业为姓。后或改单姓“童”、“董”,盖取朵希薄之首音谐童、董而得。