叔獻
读音：Sｈūｘｉàｎ
【综】 见《中国著者号码编制法》(63)。按，高辛氏时八才子之一叔献，舜举之，使布五教于四方(61)。或其后以名为氏。
【综】 见《中国著者号码编制法》(63)。按，高辛氏时八才子之一叔献，舜举之，使布五教于四方(61)。或其后以名为氏。
读音：Yǎｏ／Yｅａｕ，Yａｕ【综】 源出不详，见《中日姓氏汇编》(401)。
读音：Sｈēｎｇ’éｑí【综】 清正红旗汉军西安协领刘绍熊之妻为生额齐氏(260)。
读音：Sòng【综】 源出不详。台湾云林、屏东、台南等地均有此姓(64，68，261)。现行较罕见姓氏。今浙江之椒江，贵州之三都，山西之太原、运城、太谷等地均有分布。椒江市公安局提供，《山西人
读音：qǐ fú【源】 鲜卑人姓。或即乞伏氏之异译(70)。【人】 乞佛成龙，北魏时并州刺史(21，60)。历史上少数民族复姓。《中文大字典》 收载。北魏有乞佛成龙，并州刺史。(按： “并州”，《
读音：hòu【源】 系自姬姓。厚瘠为春秋时鲁孝公之子惠伯革之后，食采于厚(故城在今江苏沭阳北)，称厚成叔，以邑为氏(4，7，17，60)。【变】 后改为郈，亦作后(7，11，17，60)。【望】 东鲁
读音：Díliè【综】辽时女真人部落，以部为氏(79)。至金时为女奚烈氏，至元时为亦乞烈氏，明、清又改称为钮祜禄氏(100)。历史上女真族姓氏。《中国人的姓名·满族》有载。(按： 敌烈，辽人所称;
读音：gē【源】出自哥舒氏(60，62)。 【布】大陆有此姓(91)。罕见姓氏。《姓氏考略》 收载并据 《宋文宪集》而注其源： ① “为哥舒氏所改。” ②又，“勃尼国有哥氏。”隋有哥多毗; 唐
读音：Nｉǔｗò【源】 西夏人姓(31)。【变】 清《续通志·氏族略》作〔纽鄂〕(24)。【人】 纽卧文忠，西夏武功大夫(24，31)。
读音：Gòｕ／Gｏｗ【源】 见《中国姓氏大全》(91)。又，仡佬族有此姓(104)。【布】 四川成都、北京(91)、台湾花莲(68，261)等地均有此姓。
读音：Wū巫姓主要是以职业（世袭职业）为姓氏。上古时候有专门从事祈祷、祭祀、占卜活动的人，叫做巫人。巫人在古代被认为是以舞降神的人，受到贵族和平民的尊崇。巫人还常常管理天文、医术、