【源】 ①系自妘姓。相传为祝融之子吴回之后，以王父字为氏(7，12，15，60)。②相传为尧时贤人方回之后，见《姓源》(9，17，60)。【变】 亦作〔囘〕(252，401)。【望】 临安(418)。【布】 分布较广，但人数不多。【人】 回谦，明时巢人，宣德中任监察御史，后升庆远知府(15，21)。
现行较罕见姓氏。分布颇广： 今天津之武清，河北之黄骅，山东之鱼台、平邑、东平，辽宁之清原，内蒙古之乌海，广东之吴川等地均有分布。汉族、回族姓氏。《郑通志》、《续通志》 之 《氏族略》亦俱收载。其源不一： ①郑樵注云： “祝融子吴回之后。” 《姓氏词典》 注引 《古今姓氏书辨证》 亦云：“出自妘姓。祝融孙吴回之后。”② 《姓氏考略》 注引《姓氏寻源》 云： “出古贤者方回之后。”亦以名为氏。方回，传说为上古贤者，尧聘为闾士; 夏启时宦士，后修道 “成仙”。③回族之回姓，疑即以族名为氏。望出临安。
明代有回谦，监察御史; 又有回裔，蒲州知州;又有回续，宣德中御史; 又有回满住。
读音：Xūliándī《姓氏词典》 有载。其据 《后汉书·南匈奴传》注“虚连题”云： “又作虚连鞮，匈奴姓，南匈奴单于姓。”
读音：Hù【综】 宁州罗川(故城在今甘肃正宁北)人互可思，年已百岁，明皇得27仙玉像于金华河，其地即可思庄也，可思至京，失其所在，见《唐纪异录》(7)。【布】 台湾台北有此姓(64，68，261)。罕
读音：Wèiwú《姓氏词典》 收载，其据《中国人名大辞典》注云： “元仁宗时淮东宣慰使脱烈海牙，姓此氏。” 未详其源。
读音：Suǒchálǎ【清】 清满洲八旗姓。世居吉林乌拉(23，63，180)。【人】 索察喇郭济，清满洲正蓝旗人，世居吉林乌拉，从征吴三桂有功，授骑都尉(23)。清代满族姓氏。《清通志·氏族略》 收
读音：Zｈàｏｌｉèｔáｉ【源】 召烈台又作〔照烈〕，蒙古部名，成吉思汗远祖孛端察儿之妾所生之子沼兀列歹之后，依附于泰赤乌部(397)。【人】 抄兀儿，召烈台氏(亦称蒙古照烈氏)，事元太祖有功，受封答
读音：ā bù gān与“阿伏干”同。历史上代北地区罕见之三字姓。《姓氏考略》收载。其注云： “即阿伏干氏。”其注“阿伏干”云： “代北人姓，后改为阿氏。见 《魏书·官氏志》。一作 ‘阿薄
读音：zǐ zāng【源】 ①系自姬姓，春秋时曹国公子欣时，字子臧，逊国于负刍，子孙以王父字为氏(7，12，17，21，60)。②春秋时郑国公子臧之后，见《姓源》(17)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏
读音：Bā【源】 鞑靼族一支有哱拜，亦作巴拜，或以族名为氏。明万历时，哱拜乱于宁夏，见《字汇补》(86)。
读音：Xījié【源】 晋时敕勒族诸部有同罗、仆固、奚结，奚结在同罗部北，仆固部东，以部为姓(60，62，63)。历史上少数民族姓氏。《姓氏考略》收载并注其源： “敕勒之别部，在同罗北、仆固东。以
读音：Jiǎn【源】 见《姓苑》(6，11，12，16，17)。当以检察得姓(60，62)。【变】 汉时检明避仇改为简(15，63)。【望】 句章(17，418)。【布】 浙江上虞(279)、四川武胜