夷鼓
【源】 相传为黄帝之子夷鼓之后,见《姓氏英贤传》(6,12,60)。【人】 夷鼓德宜,春秋时秦大夫(6,12)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载,其注引《姓氏英贤传》云: “黄帝之子夷鼓之后。”此以名为氏,当系出己姓。《史记·五帝纪》:“黄帝二十五子,其得姓者十四人”(索隐):“唯青阳与夷鼓同,己姓。”
《国语》有夷鼓德宜,秦大夫。
【源】 相传为黄帝之子夷鼓之后,见《姓氏英贤传》(6,12,60)。【人】 夷鼓德宜,春秋时秦大夫(6,12)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载,其注引《姓氏英贤传》云: “黄帝之子夷鼓之后。”此以名为氏,当系出己姓。《史记·五帝纪》:“黄帝二十五子,其得姓者十四人”(索隐):“唯青阳与夷鼓同,己姓。”
《国语》有夷鼓德宜,秦大夫。
读音:Yújiǔlǘ【源】 北魏时蠕蠕人姓。北魏神元末,掠骑得一奴,忘本姓名,其主字之曰木骨闾,木骨闾者,首秃也,与郁久闾声相近,故后子孙因以为氏(7,12,27,60,70)。【变】后有改为闾氏者(
读音:Hòukǎ【源】 彝族姓(375)。
读音:Jùqiū《姓氏词典》收载,其据《元和姓纂》注云:“以采邑为姓氏。春秋时莒大夫采邑。因氏。”
读音:Yǐzhī【源】 高丽国有乙支氏(11,47,60)。高丽即高句丽,汉时古国,故城在今辽宁新宾东北。【人】 乙支文德,隋时高丽人(11)。历史上高丽族姓。《姓氏考略》 收载,其据《隋书》 注
读音:Tángní【源】 清满洲八旗姓。世居十方寺(23,63,180,260)。【变】 后改为唐氏(180)。清代满族姓氏。世居十方寺地方,乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略)收载。“十方寺”
读音:Bì毕姓的来源主要有三个。一是以国名为姓氏,源于姬姓。周武王将弟弟姬高封于毕,建立毕国,人称姬高为毕公高。后有子孙以国名为姓,称为毕氏。二是少数民族姓氏。北魏孝文帝时改鲜卑族出连氏为
读音:Shājiā【综】 清镶黄旗蒙古护军色楞之妻为沙佳氏(260)。
读音:Húbá【源】 代北高车族姓,即贺拔氏(70)。【人】 斛拔弥俄突,西魏夏州刺史,见《北齐书·神武纪》(70)。
读音:Jǐng井姓的来源主要有三个。一是出自姜姓,是炎帝的后代。井是《周易》六十四卦之一,有取之不尽的意思,取吉利之意而为姓氏。二是以封邑为姓氏。春秋时,虞国大夫被封于井邑,人称井伯,后世就用
读音:Yuán【源】 系自袁姓(17)。亦见《元和姓纂》(6,12,19)。【望】汝南(17,418)。现行罕见姓氏。今天津之武清有分布。《郑通志·氏族略》亦收载,其注云: “音 ‘袁’,出何氏