拜玉特
读音：Bàｉｙūｔè
【综】 清镶白旗满洲马甲永福之妻为拜玉特氏(260)。又，清正红旗蒙古马甲雅图之妻为拜宇特氏，镶白旗蒙古笔帖式吉祥保之妻为拜钮特氏，正黄旗蒙古佐领巴朗之妻为柏玉特氏，正红旗蒙古护军诺穆珲之妻为白玉特氏，镶蓝旗满洲马甲富尔占之妻为白玉忒氏，正黄旗满洲鸟枪护军富昌之妻为白俞特氏，镶黄旗满洲护军马奢之妻为白约特氏(260)，蒙古正黄旗有拜叶特氏(259)，〔拜宇特〕、〔拜钮特〕、〔柏玉特〕、〔白玉特〕、〔白玉忒〕、〔白俞特〕、〔白约特〕、〔拜叶特〕等似均为拜玉特之异译。
【综】 清镶白旗满洲马甲永福之妻为拜玉特氏(260)。又，清正红旗蒙古马甲雅图之妻为拜宇特氏，镶白旗蒙古笔帖式吉祥保之妻为拜钮特氏，正黄旗蒙古佐领巴朗之妻为柏玉特氏，正红旗蒙古护军诺穆珲之妻为白玉特氏，镶蓝旗满洲马甲富尔占之妻为白玉忒氏，正黄旗满洲鸟枪护军富昌之妻为白俞特氏，镶黄旗满洲护军马奢之妻为白约特氏(260)，蒙古正黄旗有拜叶特氏(259)，〔拜宇特〕、〔拜钮特〕、〔柏玉特〕、〔白玉特〕、〔白玉忒〕、〔白俞特〕、〔白约特〕、〔拜叶特〕等似均为拜玉特之异译。
读音：hù lú tí吐蕃乞立赞立为赞普，姓户卢提氏。(见《唐书·吐蕃传》)
读音：sì lì【源】 代北姓。当系俟力伐氏之省字(70)。后改为鲍氏(12，27)。历史上代北地区复姓。《郑通志·氏族略》 收载，后“改为鲍氏”。《姓氏词典》据《太平图话姓氏综》注云： “北
读音：Lú【综】 台湾彰化、南投等地均有炉氏(68，261)。按：炉系炉之俗写(80)。今台湾有人分炉、炉为两个姓。现行较罕见姓氏。今山西之晋城、湖北之武汉、湖南之益阳、福建之邵武、广东之吴川、四
读音：Pū现行罕见姓氏。今广西之灌阳有分布。《姓氏词典》收载，其据《姓谱》注云： “古代我国西南少数民族姓。” 《姓氏考略》亦收，其注云： “夷姓。《魏志》：建安二十年，巴夷朴胡举巴夷来附
读音：xiū【源】 见《氏族博考》(16)。脩为修之异体，作为姓，与修同源，但后世已分为二姓。【望】 永平(17，418)。【布】 四川成都(91)、台湾屏东(68，261)等地均有此姓。【人】 脩炳
读音：Bóyán蒙古族姓氏。后或改为单姓“白”，盖取伯颜氏首音谐“白”而得。见 《中国人的姓名·蒙古族》。
读音：Bàｏｐí【综】 源出不详，见《中日姓氏汇编》(401)。
读音：Zhūjiā历史上女真族姓氏。《续通志·氏族略》 收载。本为部落名，以部为氏，乃金代女真之黑姓。金时有珠嘉·赛音、珠嘉·臣嘉、珠嘉·佛绅。或作 “珠佳”、“术甲”。
读音：tuǒ【音】 亦音托(Tuō)(80，84)。【源】 宜系度姓所改(60，61)。【布】 分布较广，但人数不多。【人】 庹五常，明时慈州(故治在今山西吉县)人，万历中任南阳卫指挥(15，21，2
读音：jiàn卫康叔为连属之监，其后氏焉。(见《风俗通》)▲<汉>监居翁，南越桂林监。<后魏>监伯阳，清河人，名儒。