【源】 ①天子有日官，诸侯有日御，见《左传》(60，62)。皆执掌推算岁时节候次序之官(60，91)。卜筮占候时日，通谓之日者，见《史记·日者传》注，日姓当本此(60，62)。 ②台湾土著姓。清道光六年，淡水厅下南庄，即今苗栗县南庄乡，有番姓大尼海拉，意曰日，开疆设隘后改为汉字姓日(65，385)。 【布】 四川德昌(333)、安徽淮南(362)、台湾苗栗、新竹、台北、台中、屏东(64，68，261)、云南建水(409)、北京等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今山西之太原、大同、阳泉，青海之天峻，浙江之景宁，广东之吴川，云南之泸水等地均有分布。汉族、藏族、傈僳族有此姓。《新编千家姓》 收载; 《姓氏考略》 亦收，其注云： “ 《左传》： ‘天子有日官，诸侯有日御。’ (注)： ‘皆典历数者’。” 《史记·日者传·注》：“ ‘卜筮占侯时日，通谓之日者。’ 日姓当本此。” 此以业为氏; 或称 “以官为氏”。
汉代有日贰; 晋代有日六延; 唐代有日用、日进; 明代有日羔。
读音：Bì／Bｉｈ【源】见《姓苑》(413)。
读音：Xīn【源】 见《姓觿》(17)。【望】 南昌(17，418)。【布】 四川成都(91)、北京等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今四川之成都、山西之运城及吕梁地区有分布。汉族姓氏。《山西人口姓氏
读音：yóu【源】 ①春秋时西戎人由余，其先晋人，为秦国之相，其后以名为氏，见《风俗通》(7，11，12，60)。②春秋时楚大夫王孙由于，有忠勇之节，楚人亦谓其族为由氏，见《风俗通》(1，11，12，
读音：shī yí宋师延宜之后，其子孙去延存宜为师宜氏。(见《姓氏考略》)▲<汉>师宜官，南阳人，书法家。
读音：huá bó【源】 系自姬姓。滑伯国为周同姓国，春秋时为晋所灭，子孙以国为氏，见《姓氏英贤传》(6，12，17，60)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。周代有滑国，伯爵，周之同姓。其
读音：Dá【音】 亦音Tà(15，396)。【源】 ①颛顼帝高阳氏时八才子之一叔达之后有达氏(6，7，60)。一说，颛帝之后有达氏、叔达氏，见《路史》(60，62)。一说，为八凯之一仲达之后(6，7)
读音：Yítèmò【源】 清满洲八旗姓。凡五派，出叶赫、叶佛讷赫村、尼雅满湖、哈达、伊禄诚嘉浑村等地(23，63，180，260)。【变】 清满洲正蓝旗中有宜特默氏(259)、镶白旗满洲前锋护军常索住
读音：Quēchuò【综】 西域姓。乌质勒之将有阙啜氏，见《唐书》(60，62，63)。历史上西域人姓氏。《中国姓氏大全》收载并注此音; 《姓氏考略》亦载，其注据《唐书》云： “西域姓，乌质勒
读音：Ānqiū历史上罕见之复姓。《郑通志·氏族略》 收载。本为地名，后或以地为氏。汉有长陵三老安邱望之。或说他得仙道。一作“安丘”。
读音：Qīngniǎo《姓氏词典》引 《姓解》收载，未详其源。(按：疑此为“青乌”之讹，盖鸟、乌形近似而讹误，致为“青鸟”、“青乌”二氏，莫辨正误。)