祀
【源】 见《姓苑》(21,24)。【人】 祀渊,明时舒城人,洪武进士(21)。祀明,明嘉靖间任左江浔梧参将,见《广西通志》(21)。
现行较罕见姓氏,今广东之吴川、河北之石家庄、山西之阳泉等地有分布。汉族姓氏。《续通志·氏族略》亦收载,初见於《姓苑》,未详其源。
明代有祀渊,洪武进士,舒城人。(按:《姓氏词典》以其为“武进士”,误。)
【源】 见《姓苑》(21,24)。【人】 祀渊,明时舒城人,洪武进士(21)。祀明,明嘉靖间任左江浔梧参将,见《广西通志》(21)。
现行较罕见姓氏,今广东之吴川、河北之石家庄、山西之阳泉等地有分布。汉族姓氏。《续通志·氏族略》亦收载,初见於《姓苑》,未详其源。
明代有祀渊,洪武进士,舒城人。(按:《姓氏词典》以其为“武进士”,误。)
读音:jiǔ qiè【综】 唐时有久且洛生,为廓州(故治在今青海化隆西)刺史,贞观三年破羌人拓跋赤辞,见《唐书·党项传》(21,60)。历史上罕见复姓。《中国姓氏大全》 收载并注此音。《姓氏考略》
读音:Jiǎngjiā【源】清满洲八旗姓。世居盖州(23,63,180,260)。【变】后改为蒋氏(180)。清代满族姓氏。世居盖州等地方,乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载,后改为单姓
读音:Sōng/Sung【综】源出不详。台湾高雄、台南等地均有此姓(64)。
读音:Kězhú【源】 代北姓。系渴烛浑氏之省文,见《魏书》(27,60,91)。【人】 渴烛通,北魏时冯文通之将(70)。历史上代北地区复姓。《姓氏考略》 收载,其注据 《魏书》 云: “即渴烛
读音:Miēqū【源】 西夏人姓(240)。
读音:Chékūn【综】 北魏献帝命其疏属为车焜氏,孝文时改车焜为车氏(7,9,12,17,27)。一作〔车昆〕(91)。历史上代北地区复姓,为鲜卑族姓氏。《郑通志·氏族略》收载。其注云: “后魏
读音:pǔ【源】 ①见《姓苑》(15,21)。②清室爱新觉罗氏后裔,以名为姓(62,63)。【布】江苏启东(311)、辽宁沈阳(62)、台湾新竹、高雄、台北、屏东(68,261)、山东垦利、北京等地均
读音:Xī'nuò【源】 唐时吐蕃酋长有悉诺氏,见《唐书·吐蕃传》(60,62,63)。历史上吐蕃族姓氏。《姓氏考略》 收载,其据《唐书·吐蕃传》 注云: “吐蕃酋长有悉诺姓。”唐代有悉诺律、
读音:Líng罕见姓氏。《中文大字典》 引 《集韵》收载,其注云: “稜,姓也。”未详其源。
读音:Kěxī【综】 北魏时酋帅之姓有可奚氏(60,62,63)。历史上代北地区复姓。《姓氏考略》 收载,其注云: “后魏酋帅之姓。”或作“可悉”。