【源】 ①相传黄帝得姓十四子中有祈姓，其后以姓为氏(17，60)。 ②帝尧伊祁氏之后，祁一作祈，见《路史》(17，21，60)。③周时有祈父之官，一作圻父，职掌封圻兵甲之事，世官之后以为氏(17，62)。【变】 一作祁(21，24)。【望】 太原(17，418)。【布】 浙江萧山(209)、四川德昌(333)、广西钦州(364)、江苏武进(314)、上海(91)、台湾(64，68，261)、广东万宁等地均有此姓。【人】 祈嘉，晋时酒泉人，官儒林祭酒(21，62)。祈璧，明时山后人，正统中为建宁千户(21)。
现行较罕见姓氏。今云南之河口、福建之宁德、山西之大同、运城、朔州、忻州及雁北地区均有有分布。汉族姓氏。《续通志》、《清通志》 之 《氏族略》亦并收载。《姓氏考略》据《通鉴》 胡三省注云： “黄帝之子得姓者十四人，祈其一。” 祈，或云与 “祁”同。
晋代有祈嘉，酒泉人，儒林祭酒; 宋代有祈廷训; 元代有祈志诚; 又有祈望芳，狄道人，以巨家擢守临洮，有政绩; 明代有祈凤毛，正德举人; 清代有祈圣年，永守州学正。
读音：Zháshùxiānglǐ【综】 清镶蓝旗满洲马甲古良之妻为扎束相里氏(260)。
读音：Wén闻姓主要有两个来源。一是出自复姓闻人氏，是春秋时少正卯的后代。少正卯是当时远近闻名的人，被誉为“闻人”，后为孔子诛杀，其后代有改为闻人氏者，后有一部分将复姓闻人改为单姓闻，为闻氏。
读音：Tóng【源】 ①匈奴大当户有铜氏(60，62)。②铜鞮氏后改为铜氏(60，62)。【它】 张澍考证，《史记·霍骠骑传》载，封大当户铜离。徐广曰，一作稠离。《索隐》曰，徐注与《汉书·功臣表》同，
读音：xuān【源】 见《姓苑》(15，21，62)。【布】 台湾台北有此姓(68，261)。现行较罕见姓氏。今江苏之南京、山西之太原有分布。汉族姓氏。《中文大字典》转引 《姓苑》亦收载，未详
读音：Jiūyútè【综】 清正黄旗满洲护军马德云之妻为揪于忒氏(260)。
读音：Yuān【源】 ①高阳氏时有八才子，其一曰苍舒，谥渊，后以谥为氏(7，17，60)。②系自姜姓。春秋时齐顷公孙子渊捷之后，以字为氏(17，60，62)。【望】 淄川(17，418)。【布】 湖北
读音：Shòuxī【综】 汉时有寿西长，见《汉书》。当是寿氏居于西者，因以为氏(60，62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其注云：“当是寿氏居於西者，因以为氏。”《汉书·燕王旦》有寿西长。
读音：shòu qiú【源】 见《魏书》(7，9，24，60)。【变】 后改为受氏(60，62)。历史上罕见复姓。《中文大字典》 收载，其注引 《姓解》云： “《(后)魏书》有受酋氏。”或作受
读音：yǐ nà lóu乙那娄氏，改为娄氏。(见《通志·氏族略·代北三字姓》)
读音：Fēng【源】 ①伏羲氏风姓。春秋时任、宿、须句、颛臾等国皆风姓之裔(7，11，12，15，17)。 ②女娲氏亦风姓(21，60)。 ③台湾土著赛夏族巴卢巴伊氏后改为风姓(65，174)。 ④傈