【源】 ①相传黄帝得姓十四子中有祈姓，其后以姓为氏(17，60)。 ②帝尧伊祁氏之后，祁一作祈，见《路史》(17，21，60)。③周时有祈父之官，一作圻父，职掌封圻兵甲之事，世官之后以为氏(17，62)。【变】 一作祁(21，24)。【望】 太原(17，418)。【布】 浙江萧山(209)、四川德昌(333)、广西钦州(364)、江苏武进(314)、上海(91)、台湾(64，68，261)、广东万宁等地均有此姓。【人】 祈嘉，晋时酒泉人，官儒林祭酒(21，62)。祈璧，明时山后人，正统中为建宁千户(21)。
现行较罕见姓氏。今云南之河口、福建之宁德、山西之大同、运城、朔州、忻州及雁北地区均有有分布。汉族姓氏。《续通志》、《清通志》 之 《氏族略》亦并收载。《姓氏考略》据《通鉴》 胡三省注云： “黄帝之子得姓者十四人，祈其一。” 祈，或云与 “祁”同。
晋代有祈嘉，酒泉人，儒林祭酒; 宋代有祈廷训; 元代有祈志诚; 又有祈望芳，狄道人，以巨家擢守临洮，有政绩; 明代有祈凤毛，正德举人; 清代有祈圣年，永守州学正。
读音：Zīzōu历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》有载。其注“訾”引《风俗通》云：“帝喾妃訾娵氏女……”后有訾氏，亦当有訾娵氏(訾氏乃訾娵氏之省)，或作“訾陬”，又作“娵訾”。
读音：Dūmǎ《姓氏词典》 引 《明史》 收载。其注称： “明有都马班，都马含。”未详其源。
读音：Kuísū元代蒙古族姓氏。《续通志·氏族略》收载，其注引 《孝子传》云： “彻辰台，奎苏氏。”未详其源。
读音：Jiālǔ【综】 元时姓。元世祖时有迦鲁纳答思，畏吾儿人，通天竺教与诸国语(21，57，60)。元代畏吾儿(今译作“维吾尔”) 族姓氏。元世祖时有迦钱·纳答思，通天竺教及诸国语。《元史》
读音：Túdān【源】 徒单，金时女真人部落名，部人散布于活剌浑水(今呼兰河)、按出虎水(今阿什河)、速苏海水(今黑龙江尚志马延镇东南苇河、亮河一带)等地。以部为氏(71，397)。【望】 代郡(17
读音：Hàｌáｌǔ【源】 元时色目三十一氏中有哈剌鲁氏(13)。哈剌鲁系元时西域部落名，当以部为姓(24)。【变】 亦作〔哈匣鲁〕(33)、〔哈喇娄〕(24)。【人】 伯颜，哈剌鲁氏，元至正年间授翰林
读音：Xíng现行罕见姓氏。今山西之大同有分布。《姓氏考略》亦收载，其据汉《刘宽碑》注云： “以地为氏，或以水为氏。”战国时有荥阳邑，在今河南郑州市西; 又有荥泽，即 《禹贡》之荥陂。在今
读音：Fùxià现行罕见复姓。今山西之榆次市有分布。《山西人口姓氏大全》 收载，未详其源。
读音：Sｈéｎ【源】 见《中国姓氏集》(62)。
读音：Yàn《姓氏词典》 引 《姓谱》收载，未详其源。