【源】①女娲臣圣氏制斑管，见《帝系谱》。圣氏始此(60，63)。②黄帝臣五圣之后(60)。③高阳氏时才子八凯之一隤敳，谥圣，后以谥为氏(7，9，17)。④系自子姓。宋微子之后有圣氏(17，60)。 【望】丹阳、汝南(17，418)。 【布】分布较广，但人数不多。
现行较罕见姓氏。分布颇广： 今天津之武清，河北之尚义、景县，山东之鱼台、平邑、东平、平度，山西之太原，湖北之武昌，安徽之泾县等地均有。汉族、傣族、土家族皆有此姓。《郑通志·氏族略》 亦收载。其源不一： ① 《姓氏考略》 据 《帝系谱》 注云： “女娲臣圣氏，制斑管。圣氏始此。” ②其又注： “一云黄帝臣五圣之后。” ③其据 《路史》 注云： “宋微子之后有圣氏。”此则系出子姓。④ 《姓氏词典》引《姓源韵谱》注云： “以谥号为姓氏。八恺聩谥圣，后世氏焉。”
唐代有圣武。
读音：Tǔｄēｎｇ【综】 藏族姓(255)。台湾台北、西藏拉萨等地均有此姓(68，255，261)。
读音：yí【源】 见《通志·氏族略》(12，15，21，63)、《新编千家姓》(78)。【变】 一作〔彜〕(15)。罕见姓氏。《郑通志·氏族略》收载; 《姓氏词典》注云： “以器具为姓氏。彝，古代
读音：Yǎn《姓氏词典》收载，其据《姓谱》注云： “以国名为姓氏。源于赢姓。奄， 亦作䣍， 商的与国(按：原文如此，文白杂揉)，赢姓。在今山东曲阜东。”参见“奄”条。
读音：Dùxī【综】 僜人姓。世居西藏察隅(171，435)。珞巴族姓氏。本氏族名，或以为姓。其姓名结构特点为：先名后姓。如： 许果·杜西，“许果”为名字; “杜西”是姓。见《中国人的姓名·珞
读音：Bùhuā《姓氏词典》 引 《姓解》收载。“元有不花马璘、不花掌吉”。(按： 疑此为元人名，非姓也，姑收录。)
读音：Dédǔlè达斡尔族姓氏。《中国人的姓名·达斡尔族》援引 《黑龙江志稿》 收载。或作德都尔、德杜尔、德敦，后改单姓“德”、“杜”。
读音：Zēngkēsī裕固族姓氏。或称 “增斯恩”。本户族名，后以为姓。或改为单姓 “郑”，盖取 “增柯斯”之首音，谐以音近似之汉姓“郑”而得。见 《中国人的姓名·裕固族》。
读音：Liánwǔ现行罕见复姓。今山西之长治有分布。《山西人口姓氏大全》 收载，未详其源。
读音：Xiānyáng【源】 见《姓苑》(9)。或以地为氏，居于鲜水之阳者为氏。青海湟中有鲜水(60，62)。【人】 鲜阳滔，汉时武骑常侍(6，7，15，21)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》
读音：Ālèpǔ彝族姓氏。“勒” 有赐封之意; “阿勒普”，乃帝赐氏族，即凤土司之族名。或以族名为姓。又，其先因功受明朝赐姓“凤”。后因乱改姓“那”。见《中国人的姓名·彝族》。