【源】 ①周公之子，封于胙，是为胙伯。滑州胙城(故城在今河南延律北35里)，是其国，后为南燕所并，子孙以国为氏(7，15，17，60)。 ②周公之子祭公之后有胙氏，见《路史》(60，62)。周代祭祀用的肉称胙，又，赐福为胙。《左传》载，太子祭于曲沃，归胙于公。掌祭祀者因以为氏(91)。【望】 汲郡(17，418)。
罕见姓氏。《郑通志·氏族略》 收载。其源不一：①郑樵注云： “周公之后也。今滑州胙城是其国，为南燕所并，子孙以国为氏。” ② 《姓氏考略》 据 《路史》 注云： “祭公后有胙氏。” (按： 祭公，乃周公之子。故“祭公后”，实即 “周公之后”，系出姬姓。)胙国在今河南孟津北三十五里。《中国姓氏大全》 称：“周代祭祀用的肉称为胙; 又，赐福为胙。《左传》载： ‘太子祭于曲沃，归胙于公。’ 掌祭祀者因以为姓。”此曲解 《路史》 所称 “祭公”。
胙，古国名，其地在今河南之延津县北三十五里。
读音：Xǔwùshèn【源】 元时人姓(24)。许兀慎，又译〔许慎〕、〔旭申〕、忽神。蒙古迭儿列斤部之一(397)，当以部为氏。【变】 清《续通志·氏族略》作〔学顺〕(24)。【人】 博尔忽，许兀慎氏
读音：qiāng róng【源】 相传炎帝之裔玄氐之后有羌氏、羌戎氏，见《路史》(60，62)及《姓苑》(17)。历史上西羌姓氏。《姓氏考略》 收载，其据《路史》注云：“玄氐后有羌氏、羌戎氏。”(
读音：Zｈáｌáｄǎｉ【综】 元时人姓。或为扎拉台氏之异译。秃灭歹，札剌歹氏，元至元中任镇江路高唐翼中千户所达鲁花赤，见《至顺镇江志》(399)。
读音：Téｎɡｗú【综】 佤族姓。世居云南孟连腊雷区海东村(161)。
读音：Wùliáng《姓氏词典》 收载。其据《元史》 注云： “蒙古族姓。元有兀良合台、兀良阿术。” 未详其他。
读音：Ná【源】 ①即拏氏，拿为拏本字(60)。后人改拏为拿。春秋时莒公子拏之后(17，60)。②金时有乌姑迺，姓拿(91)。或系女真人拿可氏所改。【变】 一作〔㧱〕(64，68，261
读音：Shēnmùlī【源】 清满洲八旗姓。世居朱舍里(一作珠舍哩)(23，63，180，260)。【变】 一作〔申穆理〕(260)。清代满族姓氏。世居珠舍哩地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族
读音：Pòyětóu【综】 据《隋书·宇文述传》载，宇文述，字伯通，代郡武川人，本姓破野头，役属鲜卑，其先名俟豆，归后，从其王为宇文氏(27，60)。亦作〔破也头〕(6)。一说，与费也头同(6)。历史
读音：Chán【源】 见《姓苑》(7)。【布】 浙江上虞(279)、甘肃临泽(352)、广西北流(62)、江苏江阴等地均有此姓。【人】 禅国荣，清时江苏萧县主簿(23，63)。现行罕见姓氏。今山西之晋
读音：Diàn【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73，91)。安徽淮南有此姓(362)。罕见姓氏。《新编千家姓》 收载，未详其源。《姓氏词典》据《河南省革命烈士英名录》亦收。其注云： “今河