【源】 悉达太子成道，改姓释(60)。此姓之祖先为信佛者(91)。【望】 天竺(17，418)。【布】 江西宁都(280)、浙江萧山(209)、台湾(68，261)等地均有此姓。【人】 释嘉纳，元至正年中为山东莱州守正(21)。
现行较罕见姓氏。分布颇广： 今广东之新会、丰顺，广西之灌阳，福建之建宁，湖北之监利，山西之太原、长治等地均有。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一： ①郑樵注云： “悉达太子成道姓释。”“悉达”，或译作“悉达多”，印度人，佛教创始人释迦牟尼出家前为太子时的本名。然而，以为其“姓释”者，误解矣。悉达多本姓“乔答摩”，释迦族人。因其修行成道，故谓之 “牟尼”——圣人。释迦牟尼，即“释迦族之圣人”之意。佛教传入中国，汉人依自己姓名构成习惯以为佛教教主“释迦牟尼”姓“释”。②《姓氏考略》据《姓氏寻源》注云： “晋沙门道安说佛氏释迦，今为佛子，宜从佛姓，请皆姓 ‘释’。”
南北朝时有释宝志、释昙宝; 元代有释家讷。
读音：wòliè金代女真族姓氏。乃女真之白姓。《续通志·氏族略》 收载。本为部落名，以部为氏。其注云：“景祖时沃哷部伯赫布尔，后复有他志。遂结乌春·乌木罕举兵，世祖使肃宗与战，获博诺，献之
读音：Xìwò《姓氏词典》 引 《金史》 收载，“金有细卧文忠。”未道其详。
读音：tài bó【源】 系自姬姓。周古公之长子让国季历(文王之父)，为周之太伯，其后以为氏(12，21，60)。周古公即周太王，亦称古公亶父，初居邠，狄人侵入，迁于岐山之下，始国号周，后武王追封为太
读音：tú hé【源】 ①源出辽西鲜卑，以地为氏(60，62)。②五代十国时北周赐柱国太尉李弼姓徒何氏(7，12，27，60)。【变】 《北史》作〔徒河〕(27)。亦作〔徒河段〕(416)。历史上代北
读音：Hà’ěｒｇùｐūｈéｔè【综】 清正黄旗蒙古马甲海代之妻为哈尔固朴和特氏(260)。
读音：shēn【源】 夏王启之后有甡氏，见《路史》(60，62)。罕见姓氏。《姓氏考略》 收载，其注据 《路史》云： “夏启后有甡氏。”此当系出姒姓。
读音：Hé《姓氏词典》 引 《金史》收载。其注称： “金有劾孙。”未详其源。
读音：Guā【源】 见《姓苑》(7，9)。【布】 辽宁朝阳(62)、湖南等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今湖南之芷江、云南之泸水等地有分布。汉族、傈僳族有此姓。《新编千家姓》收载; 《姓氏词典》
读音：gě luó lù本突厥诸部，在北廷西北，金山之西，跨仆固振水，包多怛岭，与车鼻部接。(见《唐书·回鹘传》)是以部族为氏。
读音：Gān【综】 春秋时齐景公时竿秀，以过系狱，荀伯玉曰：使得自新，必饮灭洗胃，吞刀刮肠，见《姓氏注谱》(60，62)。【布】 湖北武汉有此姓(91)。现行罕见姓氏。今湖北之武汉有分布。《姓氏词